李渾，字季初，趙郡柏人人也。曾祖靈，魏鉅鹿公。父遵，魏冀州徵東府司馬，京兆王愉冀州起逆，遇害。渾以父死王事，除給事中。時四方多難，乃謝病，求爲青州徵東府司馬。與河間邢邵、北海王昕俱奉老母、攜妻子同赴青、齊。未幾而爾朱榮入洛，衣冠殲盡。論者以爲知機。永安初，除散騎常侍。
普泰中，崔社客反於海岱，攻圍青州。詔渾爲徵東將軍、都官尚書，行臺赴援。而社客宿將多謀，諸城各自保，固壁清野。時議有異同。渾曰：“社客賊之根本，圍城復逾晦朔。烏合之衆，易可崩離。若簡練驍勇，銜枚夜襲，徑趣營下，出其不意，咄嗟之間，便可擒殄。如社客就擒，則諸郡可傳檄而定。何意冒熱攻城，疲損軍士。”諸將遲疑，渾乃決行。未明，達城下，賊徒驚散，生擒社客，斬首送洛。海隅清定。
後除光祿大夫，兼常侍，聘使至梁。梁武謂之曰：“伯陽之後，久而彌盛，趙李人物，今實居多。常侍曾經將領，今復充使，文武不墜，良屬斯人。”使還，爲東郡太守，以贓徵還。世宗使武士提以入，渾抗言曰：“將軍今日猶自禮賢耶？”
天保初，除太子少保。時邢邵爲少師，場愔爲少傅，論者爲榮。以參禪代儀注，賜爵涇陽縣男。刪定《麟趾格》。尋除海州刺史。土人反，共攻州城。城中多石，無井，常食海水。賊絕其路。城內先有一池，時旱久涸，一朝天雨，泉流湧溢。賊以爲神，應時駭散。渾督勵將士，捕斬渠帥。渾妾郭氏在州干政納貨，坐免官。卒。
繪，字敬文。年六歲，便自願入學，家人偶以年俗忌，約而弗許。伺其伯姊筆牘之間，而輒竊用，未幾遂通《急就章》。內外異之，以爲非常兒也。及長，儀貌端偉，神情朗雋。河間邢晏，即繪舅也，與繪清言，嘆其高遠。每稱曰：“若披雲霧，如對珠玉，宅相之寄，良在此甥。”齊王蕭寶夤引爲主簿記室，專管表檄，待以賓友之禮。司徒高邕闢爲從事中郎，徵至洛。時敕侍中西河王、祕書監常景選儒學十人緝撰五禮，繪與太原王又同掌軍禮。魏靜帝於顯陽殿講《孝經》、《禮記》，繪與從弟騫、裴伯茂、魏收、盧元明等俱爲錄議。素長筆札，尤能傳受，緝綴詞議，簡舉可觀。天平初，世宗用爲丞相司馬。每罷朝，文武總集，對揚王庭，常令繪先發言端，爲羣僚之首。音辭辯正，風儀都雅，聽者悚然。
武定初，兼常侍，爲聘梁使主。梁武帝問繪：“高相今在何處？”繪曰：“今在晉陽，肅遏邊寇。”梁武曰：“黑獺若爲形容？高相作何經略？”繪曰：“黑獺遊魂關右，人神厭毒，連歲凶災，百姓懷土。丞相奇略不世，畜銳觀釁，攻昧取亡，勢必不遠。”梁武曰：“如卿言極佳。”與梁人泛言氏族，袁狎曰：“未若我本出自黃帝，姓在十四之限。”繪曰：“兄所出雖遠，當共車千秋分一字耳。”一坐大笑。前後行人，皆通啓求市，繪獨守清尚，梁人重其廉潔。
使還，拜平南將軍、高陽內史。郡境舊有猛獸，民常患之。繪欲修檻，遂因鬥俱死。鹹以爲化感所致，皆請申上。繪曰：“猛獸因鬥而斃，自是偶然，貪此爲功，人將窺我。”竟不聽。高祖東巡郡國，在瀛州城西駐馬久立，使慰之曰：“孤在晉，知山東守唯卿一人用意。及入境觀風，信如所聞。但善始令終，將位至不次。”河間守崔謀恃其弟暹勢，從繪乞麋角鴒羽。繪答書曰：“鴒有六翮，飛則沖天，麋有四足，走便入海。下官膚體疏懶，手足遲鈍，不能逐飛追走，遠事佞人。”是時世宗使暹選司徒長史，暹薦繪，既而不果，鹹謂由此書。天保初，爲司徒右長史。繪質性方重，未嘗趨事權勢，以此久而屈沉。卒。贈南青州刺史，諡曰景。
公緒沉冥樂道，不關世務，故誓心不仕。尤善陰陽圖緯之學。嘗語人云：“吾每觀齊之分野，福德不多，國家世祚，終於四七。”及齊亡之歲，上距天保之元二十八年矣。公緒潛居自待，雅好著書，撰《典言》十卷，又撰《質疑》五卷，《喪服章句》一卷，《古今略記》二十卷，《玄子》五卷，《趙語》十三卷，並行於世。
璵溫雅有識量。釋褐太尉行參軍，累遷司徒右長史。及遷都於鄴，留於後，監掌府藏，及撤運宮廟材木，以明幹見稱。累遷驃騎大將軍、東徐州刺史。解州還，遂稱老疾，不求仕。齊受禪，進璵兼前將軍，導從於圓丘行禮。璵意不願策名兩朝，雖以宿舊被徵，過事即絕朝請。天保四年卒。
弟瑾，字道瑜，名在魏書。才識之美，見稱當代。瑾六子，彥之、倩之、壽之、禮之、行之、凝之，並有器望。行之與兄弟深相友愛，又風素夷簡，爲士友所稱。范陽盧思道是其舅子，嘗贈詩云：“水衡稱逸人，潘楊有世親，形骸預冠蓋，心思出風塵。”時人以爲實錄。璵從弟曉，字仁略。魏太尉虔子。學涉有思理。釋褐員外侍郎。爾朱榮之害朝士，將行，曉衣冠爲鼠所噬，遂不成行，得免河陰之難。及遷都鄴，曉便寓居清河，託從母兄崔悛宅。給良田三十頃，曉遂築室安居，訓勖子侄，無復宦情。武定末，以世道方泰，乃入都從仕。除頓丘守，卒。
鄭述祖，字恭文，滎陽開封人。祖羲，魏中書令。父道昭，魏祕書監。述祖少聰敏，好屬文，有風檢，爲先達所稱譽。釋褐司空行參軍。天保初，累遷太子少師、儀同三司、兗州刺史。時穆子容爲巡省使，嘆曰：“古人有言：‘聞伯夷之風，貪夫廉，懦夫有立。’今於鄭兗州見之矣。”
初，述祖父爲光州，於城南小山起齋亭，刻石爲記。述祖時年九歲。及爲刺史，往尋舊跡，得一破石，有銘雲：“中嶽先生鄭道昭之白雲堂。”述祖對之嗚咽，悲動羣僚。有人入市盜布，其父怒曰：“何忍欺人君！”執之以歸首，述祖特原之。自是之後，境內無盜。人歌之曰：“大鄭公，小鄭公，相去五十載，風教猶尚同。”
所在好爲山池，松竹交植。盛饌以待賓客，將迎不倦。未貴時，在鄉單馬出行，忽有騎者數百，見述祖皆下馬，曰“公在此”，行列而拜。述祖顧問從人，皆不見，心甚異之。未幾備徵，終歷顯位。及病篤，乃自言之。且曰：“吾今老矣，一生富貴足矣，以清白之名遺子孫，死無所恨。”遂卒於州。述祖女爲趙郡王睿妃。述祖常坐受王拜，命坐，王乃坐。妃薨後，王更娶鄭道蔭女。王坐受道蔭拜，王命坐，乃敢坐。王謂道蔭曰：“鄭尚書風德如此，又貴重宿舊，君不得譬之。”
元德從父弟元禮，字文規。少好學，愛文藻，有名望。世宗引爲館客，歷太子舍人。崔昂妻，即元禮之姊也，魏收又昂之妹夫。昂嘗持元禮數篇詩示盧思道，乃謂思道雲：“看元禮比來詩詠，亦當不減魏收？”答雲：“未覺元禮賢於魏收，但知妹夫疏於婦弟。”元禮入周，卒於始州別駕。
