黄鹤楼杂记

明代 方孝孺 约作于 625 年前

《通志》云,楼在黄鹄山,一名黄鹤山,自南朝已著,因山得名。世传仙人王子安乘黄鹤过此;又云费文祎登仙驾黄鹤返憩于此;或引梁任昉《记》所谓驾黄鹤之宾乃苟叔祎,非文祎也。又《报恩录》载:江夏郡辛氏沽酒为业,有一先生魁伟蓝缕入座,谓辛氏曰:“有好酒饮吾否?”辛饮以巨杯。明日复来,辛不待索而与之,如此半载,辛无倦意。一日谓辛曰:“多负酒债,无钱酬汝。”取篮中橘皮画鹤于壁,谓:“客来饮酒,但令拍手歌之,其鹤必舞。将此酬酒债。”后客至,如其言,鹤果翩跹而舞,回旋宛尔,浪浪音律。为橘皮所画,色黄,故人谓之黄鹤,莫不异之,欲观者辄遗之金。十年间,家富巨万。一日,先生至曰:“向饮酒所答薄否?”辛谢曰:“赖先生画鹤,今至百倍,如少留,当举家供备以谢先生。”先生笑曰:“吾岂为此。”取笛吹数弄,须臾,白云自空飞来,先生跨所画鹤,乘空而去。辛氏于飞升处建楼焉。

又广汉张敬夫辨黄鹤楼以山而得名也。唐图经何自而为怪说,谓费文袆仙去,驾鹤憩于此,阎伯理《记》中乃实其事,或又引梁任昉《记》,谓驾鹤之宾乃荀叔祎,非文祎。此皆因黄鹤之名而妄为之说。楼旁有石照亭,不知何妄男子题诗窗间,邃相传曰:“此吕洞宾所书。”而苏子瞻亦载冯当世之说,有“羽衣著屐”之诗。呜呼!宁有是理哉!大都世俗之好怪也。

按古字“鹄”与“鹤”通用,如“鹄不日浴而白”、“黄鹄之一举兮”之类,皆鹤也。故黄鹄山即黄鹤山,楼因以名,所从来远矣!虽神仙之说固多窈冥,然天地之大,何所不有,存而不论可也,而遽谓之乌有,无亦信理之过乎!《述异传》云:苟叔玮名环,事母孝,妙道术。游黄鹤楼,望西南有物飘然而来,乃一羽衣虹裳,驾鹤而至者。鹤止户侧、仙者就席,宾主款对,已而辞去,跨鹤腾空,眇然烟灭

楼后度吕仙亭而上,有石镜亭,谓岩际石出,日照焖然,故名。世传郡太守与倅弈,忽一人至,云:“太守弈败。”已而果然。随于楼前吹笛,声甚凄楚,太守迹之,遂失所在,惟见题一诗于亭,末书“吕”字。又有奇章亭,为牛僧孺宴处,有压云亭,为元世祖尝驻跸处。二亭今废,一石有“涌月台”三字,书法遵美,杂草莽间,几至剥蚀,吊古者惜之。

楼下有十盘亭,旧刻云:“东有亭,西有庵,路十盘而上。”故名。宋庆历间建,监茶柳应辰,蔡馀庆记。今亭与刻皆废。

夏口西南因矶为墉,枕流而峙,曰黄鹄矶。矶上今为观音阁,云即古头陀寺,然简栖寺碑称,南则大川浩汗,北则层峰削成,西眺城邑,东望平皋,而不及兹楼,岂楼制犹在其后邪

吕仙亭一在楼后,一在山下,皆以祠洞宾。《志》称山下石壁上有吕仙像,又传仙翁曾于此鬻桃,桃食之甚甘,可已腹疾;而人多为妻子市,鲜遗其父母者,仙举桃掷之,痕留石上宛然。仙枣亭在武当宫后,是鹄山之巅,亦传有吕仙迹,见旧记中。

《南迁录》云:江夏吕公洞前有军巡夜,见三人衣冠甚古,遗黄金数片,携以归,光发,人争取之。讼于官,金遂化为石,藏军资库。东坡鹤楼诗,全用此事

崔司封题鹤楼诗,李白见之,曰:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”乃去而作《金陵凤皇台》诗。然说者犹谓崔诗前二联不类律体。李诗无论凤凰台之作,当为劲敌,即《鹦鹉洲》诗,格律清绝,未易轩轾。今集中有《望黄鹤楼》古诗,其他赠送诸作及此楼者独多,一时推服之语,岂真阁笔乎

“一拳槌碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲”,人以为非太白语,乃一禅僧用白前服崔诗事,缀二语于上,成一偈云;傍一僧亦举前二语而续之曰:“有意气时消意气,不风流处也风流。”又一僧云,“酒逢知己,艺压当行。”皆借用耳。然太白集实有“我已为君搥碎黄鹤楼,君亦为吾踢翻鹦鹉洲”等语。何物浮屠,乃尔舞文

元相国稹之镇江夏也,尝秋夕登黄鹤,遥望汉江之滨,有光若残星。乃令人擢小舟至江所,询渔者,云:“适获一鲤。”其人携鲤而来。登楼,命剖之,腹中得古镜二,如钱大,面背相合,背隐起双龙,鳞鬣髯爪悉具,既磨莹,愈有光耀。公宝之,常置巾箱中,相国终,镜亦亡去

王钦若父仲华侍其祖郁官鄂,母李将免娠,一夕水大涨,迁黄鹤楼居焉,钦若遂生。元威顺王墓当楼前,为小塔,用胡礼也。雄据胜地,樵牧不及,凭栏抚景,憾不划却

黎状元淳,少有特操,俗传楼中故多祟,诸生借公省试登楼,戏谓之曰:“若能于此宿,请为若醵饮。”公欣然留宿,至夜半,有物伺之,公起危坐,若有惊避,相讶呼“状元”者云,又谓有置具于公前而去者,信然是公大魁之兆,不特花底呼姓名者矣

楼旧制下隆而上锐,望之如笋立,甚耸秀。嘉靖丙寅春,忽毁于火。先是,癸亥秋,大雷火入楼中,残其脊,云有妖,故击之,人亦讹言楼中夜闻人声,或为楼当毁祥云。今规制宏丽,稍加于旧矣。

隆庆庚午,父老请治楼,而难其材。适有二楠漂江中,人牵挽之不可得,闻于官,郡守吴公令设祭江浒,木自浮至,遂任、未几折除国诸名材益之,匠人某者偃卧楼址,精思三日夜,而始运斤成焉

鹦鹉洲以祢衡显,顾江水渺漫,往不恒见,谶云:“州出郡中,当有高第。”灞陵桥亦然。今水落沙明,州蟺蜿如偃月,灞陵桥时露故址,好事者间携酒游其上,大为鹤楼增胜。

体裁 杂记 / 主题 咏史怀古 / 类型 叙事 / 意象 崔颢 李白 黄鹄

黄鹤楼杂记

注释

① 任昉(460-508):南朝梁博昌(今山东寿光)人,字彦升,仕宋、齐、梁三代。梁武帝时为黄门侍郎,出为义兴、新安太守。擅长表、奏等各体散文,时有“任笔沈诗”之称。有《述异记》二卷,似出后人依托。

② 蓝缕:亦作“褴缕”。《左传·宣公》十二年:“华路蓝缕,以启山林。”杜预注:“蓝缕,敝衣。”孔颖达疏:“《方言》云:楚谓凡人贫,衣破丑敝为蓝缕。服虔云:言其缕破蓝蓝然。”

③ 浪浪:形容音律节奏流畅。

④ 广汉:县名,汉置,属广汉郡。今属四川省。张敬夫:即张栻,宋代广汉人,居衡阳:世称南轩先生。孝宗时、历知抚州、严州,累官吏部侍郎兼侍讲。复出知袁州、静江府。后任荆湖北路转运副使,改知江陵府。卒年四十八。图经,泛指图书文籍。

⑤ “羽衣著屐”诗:指苏轼《李公择求黄鹤诗因纪旧所闻于冯当世者》诗,中有“羽衣著屐响空山”之句。

⑥ 鹄不日浴二句:《庄子·天运》云:“夫鹤不日浴而白,鸟不日黔而黑”。《楚辞。贾谊〈惜哲〉》:“黄鹄之一举兮,知山川之纡曲;再举兮,睹天地之圜方。”

⑦ 窈冥:深远、奥妙。《淮南子·览冥》:“得失之度,深微窈冥,难以知论,不可以辩说也。”

⑧ 款对:亲切会晤。

⑨ 吕仙亭:《武昌府志》卷一“古迹”。“吕仙亭,即仙枣亭遗址,明景泰四年重建。”石镜亭:《武昌府志》同上:“石镜亭在黄鹤楼西,临崖,旧有石如镜,宋贺铸后人为亭以表之。今亭废石亡。”烱然:明亮貌。

⑩ 倅:古时地方佐贰副官叫丞、倅。

⑪ 迹:追踪。

⑫ 牛僧孺(779-847):唐代鹑觚(今甘肃灵台)人,字思黯。贞元元年(785)进士。宪宗时累官御史中丞。穆宗时任吏部侍郎同平章事。敬宗时,出为武昌军节度使,封奇章郡公。与李宗闵、杨嗣复结为朋党,排斥异已,权震天下,时人称为“牛李”。新、旧《唐书》有传。

⑬ 压云亭:《武昌府志》卷一“古迹”云“压云亭,在黄鹄山,元世祖尝驻此,至正间建”。元世祖(1215-1294):蒙古汗国成吉思汗之孙,名忽必烈。1260年继其兄蒙哥即大汗位,建号中统,定都燕京(后改称大都,即今北京)。至元八年(1272),定国号为元。至元十六年灭宋。在位三十五年。驻跸:帝王出巡,中途暂停,谓之驻跸。跸,原作骅,径改。指帝王车驾。左思《吴都赋》:“于是弭节顿辔,齐镳驻跸。”

⑭ 庆历:北宋仁宗赵祯年号(1041-1048)。监茶:宋代有提举茶盐之官,监茶为其属官。柳应辰、蔡余庆:生平不详。

⑮ 头陀寺:王巾《头陀寺碑文》云“头陀寺者,沙门释慧宗之所立也。南则大川浩汗,云霞之所沃荡;北则层峰削成,日月之所回薄;西眺城邑,百雉纡余;东望平臬,千里超忽,信楚都之胜地也”。简栖:王巾字。《舆地纪胜》:“鄂州,头陀寺在清远门外黄鹄山上,宋大明五年建。自南齐王巾作寺碑,遂为古今名刹。”

⑯ 正市:买。鲜:少。

⑰ 东坡鹤楼诗:见注⑤。

⑱ 崔司封:即崔颢。颢曾任司勋员外郎。司封乃司勋之误。阁:同“搁”。

⑲ 浮屠:《后汉书·楚王英传》云“晚节更喜黄老,学为浮屠斋戒祭祀”。李贤注:“浮屠,佛也,西域天竺国有佛道焉。”此指僧人。

⑳ 元相国稹:稹原作“祯”,径改。元稹(779~831),字微之,唐代河南人。长庆中,曾知制诰,拜同中书门下平章事。大和中,拜武昌军节度使,卒。元稹获镜事载柳公权《小说旧闻录》,《三水小牍》题作《元稹烹鲤得镜》。

㉑ 王钦若(962--1025):宋代新喻(今江西新余)人,字定国。官至司空、门下侍郎、同平章事,封冀国公。钦若生于黄鹤楼之说,见《宋史》本传。

㉒ 威顺王:《元史·宽彻普化传》云:“宽彻普化,世祖云孙,镇南王脱欢子也。泰定三年,封威顺王,镇武昌,赐金印”。划却:铲掉。《战国策·齐策一》:“划而类,改许家。”

㉓ 黎淳:字太朴,明代华容人。天顺元年(1457)进士第一。成化中,官-左庶子。后以南京礼部尚书致仕。醵:《礼记·礼器》云“《周礼》其犹醵与”。郑玄注:“合钱饮酒为醵。”

㉔ 大魁:即状元。陆游《老学庵笔记》九:“四方举人集京都,当入见,而宋公(宋郊)姓名偶为众人之首,……然其后卒为大魁。”

㉕ 嘉靖丙寅:嘉靖四十五年(1566)。

㉖ 癸亥:嘉靖四十二年(1563)。祥:征兆,吉凶之兆。

㉗ 隆庆庚午:明穆宗隆庆四年(1570)。吴公:不详。任:采用。

㉘ 灞陵桥:故址在鹦鹉洲中。

㉙ 蟺婉:屈曲盘旋。《说文》:“壇,宛肇也。”《文选》嵇康《琴赋》:“沛汩澎湃,蜿蟺相纠。”注:“蜿蟺,展转也。”

赏析

杂记大多据稗官小记,或析黄鹤之名,或究楼名之由,或载巷间传闻,或述史事旧说,虽为稗官之类,然叙事记人,多栩栩如生,新人耳目,可资参考。

作者档案

方孝孺(1357-1402),字希直,一字希古,明代宁海(今属浙江)人。洪武二十五年(1392),授汉中教授。惠帝时,迁侍讲学士。燕王朱棣起兵,朝廷诏檄多出其手。燕兵入京师(今南京),棣命孝孺草即位诏,孝孺不从,被杀,宗族亲友坐诛者数百人。福王时追谥文正。学者称正学先生。工文章,醇深雄迈,每一篇出,海内争相传颂。著有《逊志斋集》。

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词云

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