卻說華歆等一班文武入見獻帝，歆奏曰：“伏睹魏王自登位以來，德布四方，仁及萬物，越古超今，雖唐、虞無以過此。羣臣會議，言漢祚已終，望陛下效堯、舜之道，以山川社稷禪與魏王，上合天心，下合民意，則陛下安享清閒之福，祖宗幸甚，生靈幸甚。臣等議定，特來奏請。”帝聞奏大驚，半晌無言，覷百官而哭曰：“朕想高祖提三尺劍，斬蛇起義，平秦滅楚，創造基業，世統相傳，四百年矣。朕雖不才，初無過惡，安忍將祖宗大業，等閒棄了？汝百官再從公計議。”
華歆引李伏、許芝近前奏曰：“陛下若不信，可問此二人。”李伏奏曰：“自魏王即位以來，麒麟降生，鳳凰來儀，黃龍出現，嘉禾蔚生，甘露下降。此是上天示瑞，魏當代漢之象也。”許芝又奏曰：“臣等職掌司天，夜觀乾象，見炎漢氣數已終，陛下帝星隱匿不明。魏國乾象，極天際地，言之難盡。更兼上應圖讖。其讖曰：‘鬼在邊，委相連，當代漢，無可言。言在東，午在西，兩日並光上下移。’以此論之，陛下可早禪位。‘鬼在邊，委相連’，是‘魏’字也；‘言在東，午在西’，乃‘許’字也；‘兩日並光上下移’，乃‘昌’字也：此是魏在許昌應受漢禪也。願陛下察之。”帝曰：“祥瑞、圖讖，皆虛妄之事，奈何以虛妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基業乎？”王朗奏曰：“自古以來，有興必有廢，有盛必有衰，豈有不亡之國、不敗之家乎？漢室相傳四百餘年，延至陛下，氣數已盡，宜早退避，不可遲疑，遲則生變矣。”帝大哭，入後殿去了。百官哂笑而退。
次日，官僚又集於大殿，令宦官入請獻帝。帝憂懼不敢出。曹後曰：“百官請陛下設朝，陛下何故推阻？”帝泣曰：“汝兄欲篡位，令百官相逼，朕故不出。”曹後大怒曰：“吾兄奈何爲此亂逆之事耶？”言未已，只見曹洪、曹休帶劍而入，請帝出殿。曹後大罵曰：“俱是汝等亂賊希圖富貴，共造逆謀!吾父功蓋寰區，威震天下，然且不敢篡竊神器。今吾兄嗣位未幾，輒思篡漢，皇天必不祚爾!”言罷，痛哭入宮。左右侍者皆歔欷流涕。
曹洪、曹休力請獻帝出殿。帝被逼不過，只得更衣出前殿。華歆奏曰：“陛下可依臣等昨日之議，免遭大禍。”帝痛哭曰：“卿等皆食漢祿久矣，中間多有漢朝功臣子孫，何忍作此不臣之事？”歆曰：“陛下若不從衆議，恐旦夕蕭牆禍起，非臣等不忠於陛下也。”帝曰：“誰敢弒朕耶？”歆厲聲曰：“天下之人皆知陛下無人君之福，以致四方大亂。若非魏王在朝，弒陛下者何止一人？陛下尚不知恩報德，直欲令天下人共伐陛下耶？”帝大驚，拂袖而起。王朗以目視華歆。歆縱步向前，扯住龍袍，變色而言曰：“許與不許，早發一言!”帝戰慄不能答。曹洪、曹休拔劍大呼曰：“符寶郎何在？”祖弼應聲出曰：“符寶郎在此。”曹洪索要玉璽。祖弼叱曰：“玉璽乃天子之寶，安得擅索？”洪喝令武士推出斬之。祖弼大罵不絕口而死。後人有詩讚曰：
帝顫慄不已，只見階下披甲持戈數百餘人皆是魏兵。帝泣謂羣臣曰：“朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。”賈詡曰：“魏王必不負陛下。陛下可急降詔，以安衆心。”帝只得令陳羣草禪國之詔，令華歆齎捧詔、璽，引百官直至魏王宮獻納。曹丕大喜，開讀詔曰：
朕在位三十二年，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而復存。然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。是以前王既樹神武之跡，今王又光耀明德，以應其期。歷數昭明，信可知矣。夫大道之行，天下爲公。唐堯不私於厥子，而名播於無窮，朕竊慕焉。今其追踵堯典，禪位於丞相魏王。王其毋辭。
曹丕聽畢，便欲受詔。司馬懿諫曰：“不可。雖然詔、璽已至，殿下宜且上表謙辭，以絕天下之謗。”丕從之，令王朗作表，自稱德薄，請別求大賢以嗣天位。帝覽表，心甚驚疑，謂羣臣曰：“魏王謙遜，如之奈何？”華歆曰：“昔魏武王受王爵之時，三辭而詔不許，然後受之。今陛下可再降詔，魏王自當允從。”
諮爾魏王，上書謙讓。朕竊爲漢道陵遲，爲日已久，幸賴武王操德膺符運，奮揚神武，芟除兇暴，清定區夏。今王丕纘承前緒，至德光昭，聲教被四海，仁風扇八區，天之歷數，實在爾躬。昔虞舜有大功二十，而放勳禪以天下；大禹有疏導之績，而重華禪以帝位。漢承堯運，有傳聖之義，加順靈祇，紹天明命。使行御史大夫張音持節奉皇帝璽綬，王其受之。
曹丕接詔欣喜，謂賈詡曰：“雖二次有詔，然終恐天下後世不免篡竊之名也。”詡曰：“此事極易。可再命張音齎回璽綬，卻教華歆令漢帝築一罈，名‘受禪壇’。擇吉日良辰，集大小公卿盡到壇下，令天子親奉璽綬，禪天下與王，便可以釋羣疑而絕衆議矣。”丕大喜，即令張音齎回璽綬，仍作表謙辭。
音回奏獻帝，帝問羣臣曰：“魏王又讓，其意若何？”華歆奏曰：“陛下可築一罈，名曰‘受禪壇’，集公卿庶民，明白禪位，則陛下子子孫孫，必蒙魏恩矣。”帝從之，乃遣太常院官卜地於繁陽，築起三層高壇，擇於十月庚午日寅時禪讓。
諮爾魏王：昔者唐堯禪位於虞舜，舜亦以命禹。天命不於常，惟歸有德。漢道陵遲，世失其序。降及朕躬，大亂滋昏，羣兇恣逆，宇內顛覆。賴武王神武，拯茲難於四方，惟清區夏，以保綏我宗廟。豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。今王欽承前緒，光於乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。皇靈降瑞，人神告徵，誕惟亮採，師錫朕命。僉曰：爾度克協於虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。於戲! “天之歷數在爾躬”，君其祗順大禮，饗萬國以肅承天命。
華歆奏曰：“‘天無二日，民無二王’。漢帝既禪天下，理宜退就藩服。乞降明旨，安置劉氏於何地？”言訖，扶獻帝跪於壇下聽旨。丕降旨封帝爲山陽公，即日便行。華歆按劍指帝，厲聲而言曰：“立一帝，廢一帝，古之常道。今上仁慈，不忍加害，封汝爲山陽公。今日便行，非宣召不許入朝。”獻帝含淚拜謝，上馬而去。壇下軍民人等見之，傷感不已。丕謂羣臣曰：“舜、禹之事，朕知之矣。”羣臣皆呼“萬歲”。後人觀此受禪壇，有詩嘆曰：
百官請曹丕答謝天地。丕方下拜，忽然壇前捲起一陣怪風，飛砂走石，急如驟雨，對面不見，壇上火燭盡皆吹滅。丕驚倒於壇上，百官急救下壇，半晌方醒。侍臣扶入宮中，數日不能設朝。後病稍可，方出殿受羣臣朝賀。封華歆爲司徒，王朗爲司空，大小官僚一一升賞。丕疾未痊，疑許昌宮室多妖，乃自許昌幸洛陽，大建宮室。
孔明與太傅許靖、光祿大夫譙周商議，言天下不可一日無君，欲尊漢中王爲帝。譙周曰：“近有祥風慶雲之瑞；成都西北角有黃氣數十丈，沖霄而起；帝星見於畢、胃、昴之分，煌煌如月。此正應漢中王當即帝位，以繼漢統，更復何疑？”於是孔明與許靖引大小官僚上表，請漢中王即皇帝位。漢中王覽表，大驚曰：“卿等欲陷孤爲不忠不義之人耶？”孔明奏曰：“非也。曹丕篡漢自立，王上乃漢室苗裔，理合繼統以延漢祀。”漢中王勃然變色曰：“孤豈效逆賊所爲？”拂袖而起，入於後宮。衆官皆散。
三日後，孔明又引衆官入朝，請漢中王出，衆皆拜伏於前。許靖奏曰：“今漢天子已被曹丕所弒，王上不即帝位，興師討逆，不得爲忠義也。今天下無不欲王上爲君，爲孝愍皇帝雪恨。若不從臣等所議，是失民望矣。”漢中王曰：“孤雖是景帝之孫，並未有德澤以布於民，今一旦自立爲帝，與篡竊何異？”孔明苦勸數次，漢中王堅執不從。孔明乃設一計，謂衆官曰：“如此如此……”於是孔明託病不出。
漢中王聞孔明病篤，親到府中，直入臥榻邊，問曰：“軍師所感何疾？”孔明答曰：“憂心如焚，命不久矣。”漢中王曰：“軍師所憂何事？”連問數次，孔明只推病重，瞑目不答。漢中王再三請問，孔明喟然嘆曰：“臣自出茅廬，得遇大王，相隨至今，言聽計從。今幸大王有兩川之地，不負臣夙昔之言。目今曹丕篡位，漢祀將斬，文武官僚，鹹欲奉大王爲帝，滅魏興劉，共圖功名。不想大王堅執不肯，衆官皆有怨心，不久必盡散矣。若文武皆散，吳、魏來攻，兩川難保，臣安得不憂乎？”漢中王曰：“吾非推阻，恐天下人議論耳。”孔明曰：“聖人云：‘名不正則言不順。’今大王名正言順，有何可議？豈不聞‘天與弗取，反受其咎’？”漢中王曰：“待軍師病可，行之未遲。”
孔明聽罷，從榻上躍然而起，將屏風一擊，外面文武衆官皆入，拜伏於地曰：“王上既允，便請擇日以行大禮。”漢中王視之，乃是太傅許靖、安漢將軍糜竺、青衣侯向舉、陽泉侯劉豹、別駕趙祚、治中楊洪、議曹杜瓊、從事張爽、太常卿賴恭、光祿卿黃權、祭酒何宗、學士尹默、司業譙周、大司馬殷純、偏將軍張裔、少府王謀、昭文博士伊籍、從事郎秦宓等衆也。漢中王驚曰：“陷孤於不義，皆卿等也。”孔明曰：“王上既允所請，便可築壇擇吉，恭行大禮。”即時送漢中王還宮，一面令博士許慈、諫議郎孟光掌禮，築壇於成都武擔之南。
惟建安二十六年四月丙午朔，越十二日丁巳，皇帝備敢昭告於皇天后土：漢有天下，歷數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。今曹操阻兵安忍，戮殺主後，罪惡滔天；操子丕載肆凶逆，竊據神器。羣下將士以爲漢祀墮廢，備宜延之，嗣武二祖，躬行天罰。備懼無德忝帝位，詢於庶民，外及遐荒君長，僉曰：天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼高、光之業將墜於地，謹擇吉日，登壇告祭，受皇帝璽綬，撫臨四方。惟神饗祚漢家，永綏歷服。
讀罷祭文，孔明率衆官恭上玉璽。漢中王受了，捧於壇上，再三推辭曰：“備無才德，請擇有才德者受之。”孔明奏曰：“王上平定四海，功德昭於天下，況是大漢宗派，宜即正位。已祭告天神，復何讓焉？”文武各官皆呼“萬歲”。
次日設朝，文武官僚拜畢，列爲兩班。先主降詔曰：“朕自桃園與關、張結義，誓同生死。不幸二弟雲長被東吳孫權所害，若不報仇，是負盟也。朕欲起傾國之兵，剪伐東吳，生擒逆賊，以雪此恨!”言未畢，班內一人拜伏於階下，諫曰：“不可。”先主視之，乃虎威將軍趙雲也。正是：
