《鲁连子》五卷、录一卷鲁连，齐人，不仕，称为先生。
《扬子法言》十五卷、解一卷扬雄撰，李轨注。梁有《扬子法言》六卷，侯苞注，亡。
扬子太玄经九卷宋衷注。梁有《扬子太玄经》九卷，扬雄自作章句，亡。
扬子太玄经十卷蔡文邵注。梁有《扬子太玄经》十四卷，虞翻注；《扬子太玄经》十三卷，陆凯注；《扬子太玄经》七卷，王肃注。亡。
潜夫论十卷后汉处士王符撰。梁有王逸《正部论》八卷，后汉侍中王逸撰；《后序》十二卷，后汉司隷校尉应奉撰；《周生子要论》一卷，录一卷，魏侍中周生烈撰。亡。
魏子三卷后汉会稽人魏朗撰。梁有《文检》六卷，似后汉末人作，亡。
王子正论十卷王肃撰。梁有《去伐论集》三卷，王粲撰，亡。
杜氏体论四卷魏幽州刺史杜恕撰。梁有《新书》五卷，王基撰；《周子》九卷，吴中书郎周昭撰。亡。
顾子新语十二卷吴太常顾谭撰。《通语》十卷，晋尚书左丞殷兴撰；《典语》十卷、《典语别》二卷，并吴中夏督陆景撰。亡。
袁子正论十九卷袁准撰。梁又有《袁子正书》二十五卷，袁准撰；《孙氏成败志》三卷，孙毓撰；《古今通论》二卷，王婴撰；《蔡氏化清经》十卷，松滋令蔡洪撰；《通经》二卷，晋丞相从事中郎正长文撰。亡。
新论十卷晋散骑常侍夏侯湛撰。梁有《杨子物理论》十六卷，《杨子大元经》十四卷，并晋征士杨泉撰；《新论》十卷，晋金紫光禄大夫华谭撰；《梅子新论》一卷。亡。
志林新书三十卷虞喜撰。梁有《广林》二十四卷，又《后林》十卷，虞喜撰；干子十八卷，干宝撰；《闳论》二卷，晋江州从事蔡韶撰；《顾子》十卷，晋扬州主簿顾夷撰。亡。
正览六卷梁太子詹事周舍撰。梁有《三统五德论》二卷，曹思文撰，亡。
右六十二部，五百三十卷。通计亡书，合六十七部，六百九卷。
儒者，所以助人君明教化者也。圣人之教，非家至而户说，故有儒者宣而明之。其大抵本于仁义及五常之道，黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武，咸由此则。周官，太宰以九两系邦国之人，其四曰儒，是也。其后陵夷衰乱，儒道废阙。仲尼祖述前代，修正六经，三千之徒，并受其义。至于战国，孟轲、子思、荀卿之流，宗而师之，各有著述，发明其指。所谓中庸之教，百王不易者也。俗儒为之，不顾其本，苟欲哗众，多设问难，便辞巧说，乱其大体，致令学者难晓，故曰「博而寡要」。
老子道德经二卷周柱下史李耳撰。汉文帝时，河上公注。梁有战国时河上丈人注《老子经》二卷，汉长陵三老母丘望之注老子二卷，《汉》征士严遵注《老子》二卷，虞翻注《老子》二卷，亡。
老子道德经二卷王弼注。梁有《老子道德经》二卷，张嗣注；《老子道德经》二卷，蜀才注。亡。
老子道德经二卷钟会注。梁有《老子道德经》二卷，晋太傅羊祜解释；《老子经》二卷，东晋江州刺史王尚述注；《老子》二卷，晋郎中程韶集解；《老子》二卷，邯郸氏注；《老子》二卷，常氏传；《老子》二卷，孟氏注；《老子》二卷，盈氏注。亡。
老子道德经二卷刘仲融注。梁有《老子道德经》二卷，巨生解；《老子道德经》二卷，晋西中郎将袁真注；《老子道德经》二卷，张凭注；《老子道德经》二卷，释惠琳注；《老子道德经》二卷，释惠严注；《老子道德经》二卷，王玄载注。亡。
老子音一卷李轨撰。梁有《老子音》一卷，晋散骑常侍戴逵撰，亡。
老子义纲一卷顾欢撰。梁有《老子道德论》二卷，何晏撰；《老子序决》一卷，葛仙公撰；《老子杂论》一卷，何、王等注；《老子私记》十卷，梁简文帝撰；《老子玄示》一卷，韩壮撰；《老子玄谱》一卷，晋柴桑令刘遗民撰；《老子玄机》三卷，宗塞撰；《老子幽易》五卷，又《老子志》一卷，山琮撰。亡。
老子义疏一卷顾欢撰。梁有《老子义疏》一卷，释慧观撰，亡。
文子十二卷文子，老子弟子。《七略》有九篇，梁《七录》十卷，亡。
庄子二十卷梁漆园吏庄周撰，晋散骑常侍向秀注。本二十卷，今阙。梁有《庄子》十卷，东晋议郎崔譔注，亡。
《庄子》三十卷、目一卷晋太傅主簿郭象注。梁《七录》三十三卷。
集注庄子六卷梁有《庄子》三十卷，晋丞相参军李颐注；庄子十八卷，孟氏注，录一卷。亡。
庄子文句义二十八卷本三十卷，今阙。梁有《庄子义疏》十卷，又《庄子义疏》三卷，宋处士王叔之撰，亡。
任子道论十卷魏河东太守任嘏撰。梁有《浑舆经》一卷，魏安成令桓威撰，亡。
唐子十卷吴唐滂撰。梁有《苏子》七卷，晋北中郎参军苏彦撰；《宣子》二卷，晋宜城令宣舒撰；《陆子》十卷，陆云撰。亡。
抱朴子内篇二十一卷、音一卷葛洪撰。梁有《顾道士新书论经》三卷，晋方士顾谷撰，亡。
符子二十卷东晋员外郎符朗撰。梁有《贺子述言》十卷，宋太学博士贺道养撰；《少子》五卷，齐司徒左长史张融撰；梁有《养生论》三卷，嵇康撰；《摄生论》二卷，晋河内太守阮侃撰；《无宗论》四卷，《圣人无情论》六卷。亡。
道者，盖为万物之奥，圣人之至赜也。《易》曰：「一阴一阳之谓道。」又曰：「仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。」夫阴阳者，天地之谓也。天地变化，万物蠢生，则有经营之迹。至于道者，精微淳粹，而莫知其体，处阴与阴为一，在阳与阳不二。仁者资道以成仁，道非仁之谓也；智者资道以为智，道非智之谓也；百姓资道而日用，而不知其用也。圣人体道成性，清虚自守，为而不恃，长而不宰，故能不劳聦明而人自化，不假修营而功自成。其玄德深远，言象不测。先王惧人之惑，置于方外，六经之义，是所罕言。《周官》九两，其三曰师，盖近之矣。然自黄帝以下，圣哲之士，所言道者，传之其人，世无师说。汉时，曹参始荐盖公能言黄老，文帝宗之。自是相传，道学众矣。下士为之，不推其本，苟以异俗为高，狂狷为尚，迂诞谲怪而失其真。
商君书五卷秦相卫鞅撰。梁有《申子》三卷，韩相申不害撰，亡。
《韩子》二十卷、目一卷韩非撰。梁有鼌氏新书三卷，汉御史大夫鼌错撰，亡。
正论六卷汉大尚书崔寔撰。梁有《法论》十卷，刘邵撰；《政论》五卷，魏侍中刘廙撰；《阮子正论》五卷，魏清河太守阮武撰。亡。
世要论十二卷魏大司农桓范撰。梁有二十卷。又有《陈子要言》十四卷，吴豫章太守陈融撰；《蔡司徒难论》五卷，晋三公令史黄命撰。亡。
法者，人君所以禁淫慝，齐不轨，而辅于治者也。易著「先王明罚饬法」，书美「明于五刑，以弼五教」。《周官》，司寇「掌建国之三典，以佐王刑邦国，诘四方」；司刑「以五刑之法，丽万民之罪」，是也。刻者为之，则杜哀矜，绝仁爱，欲以威劫为化，残忍为治，乃至伤恩害亲。
人物志三卷刘邵撰。梁有《士纬新书》十卷，姚信撰，又《姚氏新书》二卷，与《士纬》相似；《九州人士论》一卷，魏司空卢毓撰；《通古人论》一卷。亡。
名者，所以正百物，叙尊卑，列贵贱，各控名而责实，无相僭滥者也。《春秋传》曰：「古者名位不同，节文异数。」《孔子》曰：「名不正则言不顺，言不顺则事不成。」《周官》，宗伯「以九仪之命，正邦国之位，辨其名物之类」，是也。拘者为之，则苛察缴绕，滞于析辞而失大体。
胡非子一卷非，似墨翟弟子。梁有《田俅子》一卷，亡。
墨者，强本节用之术也。上述尧、舜、夏禹之行，茅茨不翦，粝粱之食，桐棺三寸，贵俭兼爱，严父上德，以孝示天下，右鬼神而非命。《汉书》以为本出清庙之守。然则《周官》宗伯「掌建邦之天神地祇人鬼」，肆师「掌立国祀及兆中庙中之禁令」，是其职也。愚者为之，则守于节俭，不达时变，推心兼爱，而混于亲疏也。
鬼谷子三卷皇甫谧注。鬼谷子，周世隐于鬼谷。梁有《补阙子》十卷，《湘东鸿烈》十卷，并元帝撰，亡。
从横者，所以明辩说，善辞令，以通上下之志者也。《汉书》以为本出行人之官，受命出疆，临事而制。故曰：「诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？」《周官》，掌交「以节与币，巡邦国之诸侯及万姓之聚，导王之德意志虑，使辟行之，而和诸侯之好，达万民之说；谕以九税之利，九仪之亲，九牧之维，九禁之难，九戎之威」，是也。佞人为之，则便辞利口，倾危变诈，至于贼害忠信，覆邦乱家。
尸子二十卷、目一卷梁十九卷。秦相卫鞅上客尸佼撰。其九篇亡，魏黄初中续。
论衡二十九卷后汉征士王充撰。梁有《洞序》九卷、录一卷，应奉撰，亡。
蒋子万机论八卷蒋济撰。梁有《笃论》四卷，杜恕撰；《刍荛论》五卷，钟会撰；梁有《诸葛子》五卷，吴太傅诸葛恪撰。亡。
傅子百二十卷晋司隷校尉傅玄撰。《默记》三卷，吴大鸿胪张俨撰。《裴氏新言》五卷，吴大鸿胪裴玄撰。梁有《新义》十八卷，吴太子中庶子刘𫷷撰；《析言论》二十卷，晋议郎张显撰；《桑丘先生书》二卷，晋征南军师杨伟撰。亡。
时务论十二卷杨伟撰。梁有《古世论》十七卷，《桓子》一卷；《秦子》三卷，吴秦菁撰；《刘子》十卷，《何子》五卷。亡。
立言六卷苏道撰。梁有《孔氏说林》二卷，孔衍撰，亡。
张公杂记一卷张华撰。梁有五卷，与《博物志》相似，小小不同。又有《杂记》十卷，何氏撰，亡。
杂记十一卷张华撰。梁有《子林》二十卷，孟仪撰，亡。
论集八十六卷殷仲堪撰。梁九十六卷。梁又有《杂论》五十八卷，《杂论》十三卷，亡。
《皇览》一百二十卷缪袭等撰。梁六百八十卷。梁又有《皇览》一百二十三卷，何承天合；《皇览》五十卷，徐爰合，《皇览目》四卷；又有《皇览抄》二十卷，梁特进萧琛抄。亡。
《类苑》一百二十卷梁征虏刑狱参军刘孝标撰。梁《七录》八十二卷。
杂者，兼儒、墨之道，通众家之意，以见王者之化，无所不冠者也。古者，司史历记前言往行，祸福存亡之道。然则杂者，盖出史官之职也。放者为之，不求其本，材少而多学，言非而博，是以杂错漫羡，而无所指归。
春秋济世六常拟议五卷杨瑾撰。梁有陶朱公养鱼法，《卜式养羊法》、《养猪法》、《月政畜牧栽种法》，各一卷，亡。
农者，所以播五谷，艺桑麻，以供衣食者也。书叙八政，其一曰食，二曰货。孔子曰：「所重民食。」周官，冢宰「以九职任万民」，其一曰「三农生九谷」；地官司稼「掌巡邦野之稼，而辨穜稑之种，周知其名与其所宜地，以为法而悬于邑闾」，是也。鄙者为之，则弃君臣之义，徇耕稼之利，而乱上下之序。
燕丹子一卷丹，燕王喜太子。梁有《青史子》一卷；又《宋玉子》一卷、录一卷，楚大夫宋玉撰；《群英论》一卷，郭颁撰；《语林》十卷，东晋处士裴启撰。亡。
小说者，街说巷语之说也。《传》载舆人之诵，诗美询于刍荛。古者圣人在上，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言而庶人谤。孟春，徇木铎以求歌谣，巡省观人诗，以知风俗。过则正之，失则改之，道听涂说，靡不毕纪。周官，诵训「掌道方志以诏观事，道方慝以诏辟忌，以知地俗」；而训方氏「掌道四方之政事，与其上下之志，诵四方之传道而观衣物」，是也。孔子曰：「虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。」
钞《孙子兵法》一卷魏太尉贾诩钞。梁有《孙子兵法》二卷，孟氏解诂；《孙子兵法》二卷，吴处士沈友撰；又《孙子八阵图》一卷。亡。
孙子兵法杂占四卷梁有《诸葛亮兵法》五卷，又《慕容氏兵法》一卷，亡。
皇帝兵法一卷宋武帝所传神人书。梁有《杂兵注》二十四卷，《兵法序》二卷，亡。
太公阴谋一卷梁六卷。梁又有《太公阴谋》三卷，魏武帝解。
黄石公三略三卷下邳神人撰，成氏注。梁又有《黄石公记》三卷，《黄石公略注》三卷。
黄石公三奇法一卷梁有兵书一卷，《张良经》与《三略》往往同，亡。
兵书接要十卷魏武帝撰。梁有《兵书接要别本》五卷，又有《兵书要论》七卷，亡。
魏武帝兵法一卷梁有《魏时群臣表伐吴策》一卷，《诸州策》四卷，《军令》八卷，《尉缭子兵书》一卷。
杂兵书十卷梁有《杂兵书》八卷，《三家兵法要集》三卷，《戎略机品》二卷，亡。
黄帝蚩尤风后行军秘术二卷【梁有《黄帝蚩尤兵法》一卷，亡。
吴有道占出军决胜负事一卷梁二卷。又《黄帝出军杂用决》十二卷，《风气占军决胜战》二卷，太史令吴范撰。
对敌占风一卷梁有《黄帝夏氏占气》六卷，《兵法风气等占》三卷，亡。
兵书杂占十卷梁有《兵法日月风云背向杂占》十二卷，《兵法》三卷，《虚占》三卷，《京氏征伐军候》八卷。
杂占八卷梁有《推元嘉十二年日时兵法》二卷，《逆推元嘉五十年太岁计用兵法》一卷。
马槊谱一卷梁二卷。梁有《骑马都格》一卷，《骑马变图》一卷，《马射谱》一卷，亡。
碁势四卷梁有《术艺略序》五卷，孙畅之撰；围碁势七卷，湘东太守徐泓撰；齐高碁图二卷；围碁九品序录五卷，范汪等撰；围碁势二十九卷，晋赵王伦舍人马朗等撰；碁品叙略三卷；建元、永明碁品二卷，宋员外殿中将军褚思庄撰；天监碁品一卷、梁尚书仆射柳恽撰。亡。
皇博法一卷梁有《大小博法》一卷；《投壶经》四卷，《投壶变》一卷，晋左光禄大夫虞潭撰；《投壶道》一卷，郝冲撰；《击壤经》一卷。亡。
兵者，所以禁暴静乱者也。《易》曰：「古者弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下。」孔子曰：「不教人战，是谓弃之。」周官，大司马「掌九法九伐，以正邦国」，是也。然皆动之以仁，行之以义，故能诛暴静乱，以济百姓。下至三季，恣情逞欲，争伐寻常，不抚其人，设变诈而灭仁义，至乃百姓离叛，以致于乱。
浑天图记一卷梁有《昕天论》一卷，姚信撰；《安天论》六卷，虞喜撰；《图天图》一卷，《原天论》一卷，《神光内抄》一卷。
天文集占十卷梁百卷。梁有《石氏》、《甘氏天文占》各八卷。
天文集占图十一卷梁有《天文五行图》十二卷，《天文杂占》十六卷，亡。
天文志杂占一卷吴云撰。梁有《天文杂占》十五卷，亡。
五星占一卷梁有《五星集占》六卷，《日月五星集占》十卷。
星占一卷梁有《石氏星经》七卷，陈卓记；又《石氏星官》十九卷，又星经七卷，郭历撰。亡。
天官星占十卷【陈卓撰。梁《天官星占》二十卷，吴袭撰。
中星经簿十五卷梁有《星官簿赞》十三卷，又有《星书》三十四卷，《杂家星占》六卷，《论星》一卷，亡。
天文占云气图一卷梁有《杂望气经》八卷，《候气占》一卷，《章贤十二时云气图》二卷。
日行黄道图一卷梁有《日月交会图郑玄注》一卷，又日月本次位图二卷。
日月晕珥云气图占一卷梁有《君失政大云雨日月占》二卷。
天文者，所以察星辰之变，而参于政者也。《易》曰：「天垂象，见吉凶。」《书》称：「天视自我人视，天听自我人听。」故曰：「王政不修，谪见于天，日为之蚀。后德不修，谪见于天，月为之蚀。」其余孛彗飞流，见伏陵犯，各有其应。周官，冯相「掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位」，是也。小人为之，则指凶为吉，谓恶为善，是以数术错乱而难明。
四分历三卷梁《四分历》三卷，汉修历人李梵撰。梁又有《三统历法》三卷，刘歆撰，亡。
乾象历三卷吴太子太傅阚泽撰。梁有《乾象历》五卷，汉会稽都尉刘洪等注；又有阚泽注五卷，又《乾象五星幻术》一卷。亡。
景初历三卷晋杨伟撰。梁有《景初历术》二卷，《景初历》法三卷，又一本五卷，并杨伟撰；并《景初历略要》二卷。亡
宋元嘉历二卷何承天撰。梁又有《元嘉历统》二卷，《元嘉中论历事》六卷，《元嘉历疏》一卷，《元嘉二十六年度日景数》一卷，亡。
历术一卷何承天撰。梁有《验日食法》三卷，何承天撰；又有《论频月合朔法》五卷，《杂历》七卷，《历法集》十卷，又《历术》十卷；《京氏要集历术》四卷，姜岌撰。亡。
阴阳历术一卷赵𢾺撰。梁有《朔气长历》二卷，皇甫谧撰；《历章句》二卷，《月令七十二候》一卷，《三五历说图》一卷。亡。
漏刻经一卷何承天撰。梁有后汉待诏太史霍融、何承天、杨伟等撰三卷，亡。
漏刻经一卷梁代撰。梁有《天监五年修漏刻事》一卷，亡。
历数者，所以揆天道，察昏明，以定时日，以处百事，以辨三统，以知阨会，吉隆终始，穷理尽性，而至于命者也。《易》曰：「先王以治历明时。」书叙：「期，三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。」《春秋传》曰：「先王之正时也，履端于始，举正于中，归余于终。」又曰：「闰以正时，时以序事，事以厚生，生民之道。」其在《周官》，则亦太史之职。小人为之，则坏大为小，削远为近，是以道术破碎而难知。
风角总占要决十一卷梁有《风角总集》一卷，《风角杂占要决》十二卷，亡。
战鬪《风角鸟情》三卷梁有《风角五音六情经》十三卷，《风角兵候》十二卷，亡。
阴阳风角相动法一卷梁有风角回风卒起占五卷，《风角地辰》一卷，《风角望气》八卷，《风雷集占》一卷。
五音相动法一卷梁有《风角五音占》五卷，京房撰，亡。
风角杂占五音图五卷翼氏撰。梁十三卷，京房撰，翼奉撰，亡。
太一三合五元要决一卷梁有《黄帝太一杂书》十六卷，黄帝太一度厄秘术八卷，《太一帝记法》八卷，《太一杂用》十四卷，《太一杂要》七卷，《杂太一经》八卷，亡。
太一龙首式经一卷董氏注。梁三卷。梁又有《式经》三十三卷，亡。
遁甲三卷梁有《遁甲经》十卷，《遁甲正经》五卷，《太一遁甲》一卷，亡。
三元遁甲二卷梁《太一遁甲》一卷，《遁甲三元》三卷。
杂遁甲五卷梁九卷。《遁甲经外篇》一百卷，《六甲隐图》并《遁甲图》二卷，亡。
桓安吴式经一卷梁有《杂式占》五卷，《式经杂要》、《决式立成》各九卷，《式王历》、《伍子胥式经章句》、《起射复式》、《越相范蠡玉笥式》，各二卷，亡。
龟经一卷晋掌卜大夫史苏撰。梁有《史苏龟经》十卷；《龟决》二卷，葛洪撰；《管郭近要决》、《龟音色》、九宫蓍龟序各一卷；《龟卜要决》、《龟图五行九亲》各四卷；又《龟亲经》三十卷，周子曜撰。亡。
周易占十二卷京房撰。梁《周易妖占》十三卷，京房撰。
周《易飞候》九卷京房撰。梁有《周易飞候六日七分》八卷，亡。
周易杂占九卷尚广撰。梁有《周易杂占》八卷，武靖撰，亡。
易内神筮二卷费直撰。梁有《周易筮占林》五卷，费直撰，亡。
易决一卷许峻撰。梁有《易杂占》七卷，许峻撰，又《易要决》三卷，亡。
周易集林律历一卷虞翻撰。梁有《周易筮占》二十四卷，晋征士徐苗撰，亡。
周《易新林》四卷郭璞撰。梁有《周易杂占》十卷，葛洪撰，亡。
周《易新林》九卷郭璞撰。梁有《周易林》五卷，郭璞撰，亡。
易要决二卷梁有《周易历》、《周易初学筮要法》各一卷。
十二灵棋卜经一卷梁有管公明筭占书一卷，《五行杂卜经》十卷，亡。
东方朔占候水旱下人善恶一卷梁有《择日书》十卷，《太岁所在占善恶书》一卷，亡。
杂杀历九卷梁有《秦灾异》一卷，后汉中郎郗萌撰；《后汉灾异》十五卷，《晋灾异簿》二卷，《宋灾异簿》四卷，《杂凶妖》一卷，《破书》、《玄武书契》各一卷。亡。
四序堪余二卷殷绍撰。梁有《堪余天赦书》七卷，杂堪余四卷，亡。
孝经元辰四卷梁有《五行元辰厄会》十三卷，《孝经元辰会》九卷，《孝经元辰决》一卷，亡。
八卦斗内图二卷梁有《周易八卦五行图》、周易斗中八卦绝命图、周易斗中八卦推游年图各一卷，亡。
登坛文一卷梁有《二公地基》一卷，《杂地基立成》五卷，《八神图》二卷，《十二属神图》一卷，亡。
杂《占梦书》一卷梁有《师旷占》五卷，《东方朔占》七卷，《黄帝太一杂占》十卷，《和菟鸟鸣书》、《王乔解鸟语经》、啑书、《耳鸣书》、目𥆧书各一卷，《董仲舒请祷图》三卷，亡。
灶经十四卷梁简文帝撰。梁又有祠灶书一卷，《六甲祀书》二卷，又有《太玄禁经》、《白兽七变经》、《墨子枕中五行要记》、《淮南万毕经》、《淮南变化术》、陶朱变化术各一卷，《三五步刚》三十卷，《五行变化墨子》五卷，《淮南中经》四卷，《六甲隐形图》五卷，太史公《素王妙论》二卷，亡。
瑞图赞二卷梁有孙柔之《瑞应图记》、《孙氏瑞应图赞》各三卷，亡。
张掖郡玄石图一卷孟众撰。梁有《晋玄石图》一卷，《晋德易天图》二卷，亡。
乾坤镜二卷梁《天镜》、《地镜》、《日月镜》、《四规镜经》各一卷，《地镜图》六卷，亡。
云气占一卷梁望气相山川宝藏秘记一卷，仙宝劔经二卷，亡。
五姓墓图一卷梁有冢书、《黄帝葬山图》各四卷，《五音相墓书》五卷，《五音图墓书》九十一卷，《五姓图山龙》及《科墓葬不传》各一卷，《杂相墓书》四十五卷，亡。
相经要录二卷萧吉撰。相经三十卷，钟武隷撰；相书十一卷，樊、许、唐氏《武王相书》一卷，《杂相书》九卷，《相书图》七卷。亡。
相手板经六卷梁《相手板经》、《受版图》、韦氏《相板印法指略抄》、魏征东将军程申伯《相印法》各一卷，亡。
相马经一卷梁有《伯乐相马经》、《阙中铜马法》、《周穆王八马图》、《齐侯大夫宁戚相牛经》、《王良相牛经》、《高堂隆相牛经》、《淮南八公相鹄经》、《浮丘公相鹤书》、《相鸭经》、《相鸡经》、《相鹅经》、《相贝经》、祖暅权衡记、《称物重率术》各二卷，《刘潜泉图记》三卷，亡。
五行者，金、木、水、火、土，五常之形气者也。在天为五星，在人为五藏，在目为五色，在耳为五音，在口为五味，在鼻为五臭。在上则出气施变，在下则养人不倦。故《传》曰：「天生五材，废一不可。」是以圣人推其终始，以通神明之变，为卜筮以考其吉凶，占百事以观于来物，睹形法以辨其贵贱。《周官》则分在保章、冯相、卜师、筮人、占梦、视祲，而太史之职，实司总之。小数者才得其十觕，便以细事相乱，以惑于世。
黄帝八十一难二卷梁有黄帝众难经一卷，吕博望注，亡。
黄帝针经九卷梁有黄帝针灸经十二卷，徐悦、龙衔素针经并孔穴虾蟆图三卷，杂针经四卷，程天祚针经六卷，《灸经》五卷，《曹氏灸方》七卷，秦承祖偃侧杂针灸经三卷，亡。
脉经二卷梁《脉经》十四卷，又《脉生死要诀》二卷；又《脉经》六卷，黄公兴撰；《脉经》六卷，秦承祖撰；《脉经》十卷，康普思撰。亡。
明堂孔穴五卷梁《明堂孔穴》二卷，新撰针灸穴一卷，亡。
《明堂孔穴图》三卷梁有《偃侧图》八卷，又《偃侧图》二卷。
神农本草八卷梁有《神农本草》五卷，《神农本草属物》二卷，《神农明堂图》一卷，《蔡邕本草》七卷，《华佗弟子吴普本草》六卷，《陶隐居本草》十卷，《随费本草》九卷，《秦承祖本草》六卷，《王季璞本草经》三卷，《李譡之本草经》、《谈道术本草经钞》各一卷，宋大将军参军徐叔向本草病源合药要钞五卷，徐叔向等四家体疗杂病本草要钞十卷，《王末钞小儿用药本草》二卷，甘濬之癕疽耳眼本草要钞九卷，《陶弘景本草经集注》七卷，《赵赞本草经》一卷，《本草经轻行》、《本草经利用》各一卷，亡。
桐君药录三卷梁有《云麾将军徐滔新集药录》四卷，《李譡之药录》六卷，《药法》四十二卷，《药律》三卷，药性、《药对》各二卷，《药目》三卷，神农采药经二卷，《药忌》一卷，亡。
张仲景方十五卷仲景，后汉人。梁有《黄素药方》二十五卷，亡。
华佗方十卷吴普撰。佗，后汉人。梁有《华佗内事》五卷，又《耿奉方》六卷，亡。
寒食散论二卷梁有《寒食散汤方》二十卷，《寒食散方》一十卷，《皇甫谧、曹翕论寒食散方》二卷，亡。
解《寒食散论》二卷梁有徐叔向《解寒食散方》六卷，《释慧义寒食解杂论》七卷，亡。
《杂散方》八卷梁有《解散方》、《解散论》各十三卷，徐叔向解散消息节度八卷，《范氏解散方》七卷，《解释慧义解散方》一卷，亡。
杂丸方十卷梁有《百病膏方》十卷，《杂汤丸散酒煎薄帖膏汤妇人少小方》九卷，《羊中散杂汤丸散酒方》一卷，《疗下汤丸散方》十卷。
医方论七卷梁有《张仲景辨伤寒》十卷，《疗伤寒身验方》、《徐文伯辨伤寒》各一卷，《伤寒总要》二卷，《支法存申苏方》五卷，《王叔和论病》六卷，《张仲景评病要方》一卷，徐叔向、谈道述、徐悦体疗杂病疾源三卷，甘濬之癕疽部党杂病疾源三卷，《府藏要》三卷，亡。
肘后方六卷葛洪撰。梁二卷。《陶弘景补阙肘后百一方》九卷，亡。
范东阳方一百五卷录一卷。范汪撰。梁一百七十六卷。梁又有《阮河南药方》十六卷，阮文叔撰；《释僧深药方》三十卷，《孔中郎杂药方》二十九卷，《宋建平王典术》一百二十卷；《羊中散药方》三十卷，羊欣撰；《褚澄杂药方》二十卷，齐吴郡太守褚澄撰。亡。
秦承祖药方四十卷见三卷。梁有《阳眄药方》二十八卷，《夏侯氏药方》七卷，《王季琰药方》一卷，徐叔向杂疗方二十二卷，徐叔向杂病方六卷，《李譡之药方》一卷，《徐文伯药方》二卷，亡。
胡洽百病方二卷梁有《治卒病方》一卷；《徐奘要方》一卷，无锡令徐奘撰；《辽东备急方》三卷，都尉臣广上；《殷荆州要方》一卷，殷仲堪撰。亡。
俞氏疗小儿方四卷梁有范氏疗妇人药方十一卷，徐叔向疗少小百病杂方三十七卷，《疗少小杂方》二十卷，《疗少小杂方》二十九卷，范氏疗小儿药方一卷，《王末疗小儿杂方》十七卷，亡。
徐嗣伯落年方三卷梁有徐叔向疗脚弱杂方八卷，《徐文伯辨脚弱方》一卷，甘濬之疗癕疽金创要方十四卷，甘濬之疗癕疽毒惋杂病方三卷，甘伯齐疗癕疽金创方十五卷，亡。
陶氏効验方六卷梁五卷。梁又有《疗目方》五卷，甘濬之疗耳眼方十四卷，《神枕方》一卷；《杂戎狄方》一卷，宋武帝撰；《摩诃出胡国方》十卷，摩诃胡沙门撰；又《范晔上香方》一卷，《杂香膏方》一卷。亡。
墨子枕内五行纪要一卷梁有《神枕方》一卷，疑此即是。
食经十四卷梁有《食经》二卷，又《食经》十九卷；《刘休食方》一卷，齐冠军将军刘休撰。亡。
四时御食经一卷梁有《太官食经》五卷，又《太官食法》二十卷，《食法杂酒食要方白酒》并《作物法》十二卷，《家政方》十二卷，《食图》、《四时酒要方》、《白酒方》、七日面酒法、《杂酒食要法》、《杂藏酿法》、《杂酒食要法》、酒并《饮食方》、及铛蟹方、羹𦞦法、䱉𦝼朐法、《北方生酱法》各一卷，亡。
医方者，所以除疾疢，保性命之术者也。天有阴阳风雨晦明之气，人有喜怒哀乐好恶之情。节而行之，则和平调理，专壹其情，则溺而生疢。是以圣人原血脉之本，因针石之用，假药物之滋，调中养气，通滞解结，而反之于素。其善者，则原脉以知政，推疾以及国。周官，医师之职「掌聚诸药物，凡有疾者治之」，是其事也。鄙者为之，则反本伤性。故曰：「有疾不治，恒得中医。」
《易》曰：「天下同归而殊涂，一致而百虑。」儒、道、小说，圣人之教也，而有所偏。兵及医方，圣人之政也，所施各异。世之治也，列在众职，下至衰乱，官失其守。或以其业游说诸侯，各崇所习，分镳并骛。若使总而不遗，折之中道，亦可以兴化致治者矣。《汉书》有《诸子》、兵书、《数术》、《方伎》之略，今合而叙之，为十四种，谓之子部。
