南郊乐舞歌辞，二汉同用，见前汉志，五郊互奏之。魏歌舞不见，疑是用汉辞也。晋武帝泰始二年，郊祀明堂，诏礼遵用周室肇称殷祀之义，权用魏仪。后使傅玄造祠天地五郊夕牲歌诗一篇，迎神歌一篇。宋文帝使颜延之造郊天夕牲、迎送神、飨神歌诗三篇，是则宋初又仍晋也。建元二年，有司奏，郊庙雅乐歌辞旧使学士博士撰，搜简采用，请敕外，凡义学者普令制立。参议：太庙登歌宜用司徒褚渊，余悉用黄门郎谢超宗辞。超宗所撰，多删颜延之、谢庄辞以为新曲，备改乐名。永明二年，太子步兵校尉伏曼容上表，宜集英儒，删纂雅乐。诏付外详，竟不行。
夤承宝命，严恭帝绪。奄受敷锡，升中拓宇。亘地称皇，罄天作主。月域来宾，日际奉土。开元首正，礼交乐举。六典联事，九官列序。
皇乎敬矣，恭事上灵。昭教国祀，肃肃明明。有牲在涤，有絜在俎。以荐王衷，以答神祜。陟配在京，降德在民。奔精望夜，高燎伫晨。
我恭我享，惟孟之春。以孝以敬，立我蒸民。青坛奄霭，翠幙端凝。嘉俎重荐，兼籍再升。设业设簴，展容玉庭。肇禋配祀，克对上灵。
惟圣飨帝，惟孝飨亲。礼行宗祀，敬达郊禋。金枝中树，广乐四陈。月御案节，星驱扶轮。遥兴远驾，曜曜振振。告成大报，受厘元神。
紫坛望灵，翠幙伫神。率天奉贽，罄地来宾。神贶并介，泯祗合祉，恭昭鉴享，肃光孝祀。威蔼四灵，洞曜三光，皇德全被，大礼流昌。
报惟事天，祭实尊灵。史正嘉兆，神宅崇祯。五畤昭鬯，六宗彝序。介丘望尘，皇轩肃举。
营泰畤，定天衷。思心绪，谋筮从。田烛置，权火通。大孝昭，国礼融。
功烛上宙，德燿中天。风移九域，礼饰八埏。四灵晨炳，五纬宵明。膺历缔运，道茂前声。太祖高皇帝配飨，奏高德宣烈之乐。此章永明二年造奏。〔尚书令王俭辞。〕
飨帝严亲，则天光大。舄弈前古，荣镜无外。日月宣华，卿云流霭。五汉同休，六幽咸泰。
鬯嘉礼，承休锡。盛德符景纬，昌华应帝策。圣蔼耀昌基，融祉晖世历。声正涵月轨，书文腾日迹。宝瑞昭神图，灵贶流瑞液。我皇崇晖祚，重芬冠往籍。
荐飨洽，礼乐该。神娱展，辰旆回。洞云路，拂璇阶。紫雰蔼，青霄开。睠皇都，顾玉台。留昌德，结圣怀。
天以德降，帝以礼报。牲罇俯陈，柴币仰燎。事展司采，敬达瑄芗。烟贽青昊，震飏紫场。陈馨示策，肃志宗禋。礼非物备，福唯诚陈。皇帝还便殿，奏休成之乐，重奏。
昭事上祀，飨荐具陈。回銮转翠，拂景翔宸。缀县敷畅，钟石昭融。羽炫深晷，籥曀行风。肆序辍度，肃礼停文。四金耸卫，六驭齐轮。
北郊乐歌辞，案周颂昊天有成命，郊祀天地也。是则周、汉以来，祭天地皆同辞矣。宋颜延之飨地神辞一篇，余与南郊同。齐北郊群臣入奏肃咸乐，牲入奏引牲，荐豆毛血奏嘉荐，皇帝入坛东门奏永至，饮福酒奏嘉胙，还便殿奏休成，辞并与南郊同。迎送神昭夏登歌异。
诏礼崇营，敬飨玄畤。灵正丹帷，月肃紫墀。展荐登华，风县凝锵。神惟戾止，郁葆遥庄。昭望岁芬，环游辰太。穆哉尚礼，横光秉蔼。
伫灵敬享，禋肃彝文。县动声仪，荐絜牲芬。阴祇以贶，昭司式庆。九服熙度，六农祥正。
缮方丘，端国阴。掩珪晷，仰灵心。诏源委，遍丘林。礼献物，乐荐音。
庆图濬邈，蕴祥秘瑶。伣天炳月，嫔光紫霄。邦化灵懋，阃则风调。俪德方仪，徽载以昭。
荐神升，享序楙。淹玉俎，停金奏。宝旆转，旒驾旋。溢素景，郁紫躔。灵心顾，留辰睠。洽外瀛，瑞中县。
后皇嘉庆，定祗玄畤。承帝休图，祗敷灵祉。篚幂周序，轩朱凝会。牲币芬坛，精明伫盖。调川瑞昌，警岳祥泰。
明堂歌辞，祠五帝。汉郊祀歌皆四言，宋孝武使谢庄造辞，庄依五行数，木数用三，火数用七，土数用五，金数用九，水数用六。案鸿范五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。月令木数八，火数七，土数五，金数九，水数六。蔡邕云：「东方有木三土五，故数八；南方有火二土五，故数七；西方有金四土五，故数九；北方有水一土五，故数六。」又纳音数，一言得土，三言得火，五言得水，七言得金，九言得木。若依鸿范木数用三，则应水一火二金四也。若依月令金九水六，则应木八火七也。当以鸿范一二之数，言不成文，故有取舍，而使两义并违，未详以数立言为何依据也。周颂我将祀文王，言皆四，其一句五，一句七。谢庄歌宋太祖亦无定句。
建元初，诏黄门郎谢超宗造明堂夕牲等辞，并采用庄辞。建武二年，雩祭明堂，谢朓造辞，一依谢庄，唯世祖四言也。
彝承孝典，恭事严圣。浃天奉賮，罄壤齐庆。司仪且序，羽容夙章。芬枝扬烈，黼构周张。助宝尊轩，酎珍充庭。璆县凝会，琄朱𥩟声。先期选礼，肃若有承。祗对灵祉，皇庆昭膺。
尊事威仪，辉容昭序。迅恭明神，絜盛牲俎。肃肃严宫，蔼蔼崇基。皇灵降止，百祇具司。戒诚望夜，端烈承朝。依微昭旦，物色轻霄。
参映夕，驷昭晨。灵乘震，司青春。鴈将向，桐始蕤。和风舞，暄光迟。萌动达，万品亲。润无际，泽无垠。
龙精初见大火中，朱光北至圭景同。帝在在离寔司衡，雨水方降木堇荣。庶物盛长咸殷阜，恩泽四溟被九有。
履艮宅中宇，司绳总四方。裁化遍寒燠，布政司炎凉。至分乘经晷，闭启集恒度。帝晖缉万有，皇灵澄国步。
百川若镜，天地爽且明。云冲气举，盛德在素精。庶类收成，岁功行欲宁。浃地奉渥，罄宇承帝灵。
岁既暮，日方驰。灵乘坎，德司规。玄云合，晦鸟蹊。白云繁，亘天崖。晨晷促，夕漏延。大阴极，微阳宣。皇帝还东壁，受福酒，奏嘉胙乐歌辞：〔太庙同用〕
礼荐洽，福祚昌。圣皇膺嘉祐，帝业凝休祥。居极乘景运，宅德瑞中王。澄明临四奥，精华延八乡。洞海同声憓，澈宇丽干光。灵庆缠世祉，鸿烈永无疆。送神，奏昭夏乐歌辞：〔宋谢庄辞〕
蕴礼容，余乐度。灵方留，景欲暮。开九重，肃五达。凤参差，龙已沫。云既动，河既梁。万里照，四空香。神之车，归清都。璇庭寂，玉殿虚。鸿化凝，孝风炽。顾灵心，结皇思。鸿庆遐鬯，嘉廌令芳。并帝明德，永祚深光。
惟诚絜飨，维孝尊灵。敬芳黍稷，敬涤牺牲。骍茧在豢，载溢载丰。以承宗祀，以肃皇衷。萧芳四举，华火周传。神鉴孔昭，嘉足参牷。荐豆呈毛血，奏嘉荐乐歌诗二章：
肇禋戒祀，礼容咸举。六典饰文，九司炤序。牲柔既昭，牺刚既陈。恭涤惟清，敬事惟神。加笾再御，兼俎兼荐。节动轩越，声流金县。
奕奕閟幄，亹亹严闱。絜诚夕鉴，端服晨晖。圣灵戾止，翊我皇则。上绥四宇，下洋万国。永言孝飨，孝飨有容。傧僚赞列，肃肃雍雍。
地纽谧，干枢回。华盖动，紫微开。旌蔽日，车若云。驾六气，乘烟煴。烨帝景，耀天邑。圣祖降，五云集。懋粢盛，絜牲牷。百礼肃，群司虔。皇德远，大孝昌。贯九幽，洞三光。神之安，解玉銮。昌福至，万宇欢。〔皆谢庄辞〕
雍台辩朔，泽宫选辰。挈火夕炤，明水朝陈。六瑚贲室，八羽华庭。昭事先圣，怀濡上灵。肆夏式敬，升歌发德。永固洪基，以绥万国。〔皆谢庄辞〕初献，奏凯容宣烈乐歌辞：〔太庙同〕
酾醴具登，嘉俎咸荐。飨洽诚陈，礼周乐遍。祝辞罢祼，序容辍县。跸动端庭，銮回严殿。神仪驻景，华汉高虚。八灵案卫，三祇解途。翠盖澄耀，罼帟凝晨。玉亘息节，金辂怀音。戒诚达孝，厎心肃感。追冯皇鉴，思承渊范。神锡懋祉，四纬昭明。仰福帝徽，俯齐庶生。
清明畅，礼乐新。候龙景，选贞辰。阳律亢，阴晷伏。秏下土，荐穜稑。震仪警，王度干。嗟云汉，望昊天。张盛乐，奏云舞。集五精，延帝祖。雩有讽，禜有秩。膋鬯芬，圭瓒瑟。灵之来，帝阍开。车煜燿，吹徘徊。停龙牺，遍观此。冻雨飞，祥风靡。坛可临，奠可歆。对泯祉，鉴皇心。
濬哲维祖，长发其武。帝出自震，重光御宇。七德攸宣，九畴咸叙。静难荆、舒，凝威蠡浦。昧旦丕承，夕惕刑政。化壹车书，德馨粢盛。昭星夜景，非云晓庆。衢室成阴，璧水如镜。礼充玉帛，乐被筦弦。于铄在咏，陟配于天。自宫徂兆，靡爱牲牷。我将我享，永祚丰年。
营翼日，鸟殷宵。凝冰泮，玄蛰昭。景阳阳，风习习。女夷歌，东皇集。奠春酒，秉青珪。命田祖，渥群黎。
惟此夏德德恢台，雨龙既御炎精来。火景方中南讹秩，靡草云黄含桃实。族云蓊郁温风煽，兴雨祁祁黍苗遍。
禀火自高明，毓金挺刚克。叙燠资成化，群方载厚德。阳季勾萌达，炎徂溽暑融。商暮百工止，岁极凌阴冲。皇流疏已清，原隰甸已平。咸言祚惟亿，敦民保高京。
帝悦于兑，执矩固司藏。百川收潦，精景应徂商。嘉树离披，榆关命宾鸟。夜月如霜，秋风方袅袅。商阴肃杀，万宝咸亦遒。劳哉望岁，场功冀可收。
白日短，玄夜深。招摇转，移太阴。霜钟鸣，冥陵起。星回天，月穷纪。听严风，来不息。望玄云，黝无色。曾冰洌，积羽幽。飞云至，天山侧。关梁闭，方不巡。合国吹，飨蜡宾。充微阳，究终始。百礼洽，万祚臻。
敬如在，礼将周。神之驾，不少留。蹑龙镳，转金盖。纷上驰，云之外。警七耀，诏八神。排阊阖，渡天津。有渰兴，肤寸积。雨冥冥，又终夕。俾栖粮，惟万箱。皇情畅，景命昌。
太庙乐歌辞，周颂清庙一篇，汉安世歌十七章是也。永平三年，东平王苍造光武庙登歌一章二十六句，其辞称述功德。
建安十八年，魏国初建，侍中王粲作登歌安世诗，说神灵鉴飨之意。明帝时，侍中缪袭奏：「安世诗本故汉时歌名，今诗所歌，非往诗之文。袭案周礼注云，安世乐犹周房中乐也。往昔议者，以房中歌后妃之德，宜改安世名正始之乐，后读汉安世歌，亦说神来宴飨，无有后妃之言。思惟往者谓房中乐为后妃歌，恐失其意。方祭祀娱神，登歌先祖功德，下堂咏宴享，无事歌后妃之化也。」于是改安世乐曰飨神歌。散骑常侍王肃作宗庙诗颂十二篇，不入于乐。
晋泰始中，傅玄造庙夕牲昭夏歌一篇，迎送神肆夏歌诗一篇，登歌七庙七篇。玄云：「登歌歌盛德之功烈，故庙异其文。至于飨神，犹周颂之有瞽及雍，但说祭飨神明礼乐之盛，七庙飨神皆用之。」夏侯湛又造宗庙歌十三篇。
宋世王韶之造七庙登歌七篇。升明中，太祖为齐王，令司空褚渊造太庙登歌二章。建元初，诏黄门侍郎谢超宗造庙乐歌诗十六章。
永明二年，尚书殿中曹奏：「太祖高皇帝庙神室奏高德宣烈之舞，未有歌诗，郊应须歌辞。穆皇后庙神室，亦未有歌辞。案傅玄云：『登歌庙异其文，飨神七室同辞。』此议为允。又寻汉世歌篇，多少无定，皆称事立文，并多八句，然后转韵。时有两三韵而转，其例甚寡。张华、夏侯湛亦同前式。傅玄改韵颇数，更伤简节之美。近世王韶之、颜延之并四韵乃转，得赊促之中。颜延之、谢庄作三庙歌，皆各三章，章八句，此于序述功业详略为宜，今宜依之。郊配之日，改降尊作主，礼殊宗庙，穆后母仪之化，事异经纶。此二歌为一章八句，别奏事御奉行。」诏「可」。尚书令王俭造太庙二室及郊配辞。
絜诚厎孝，孝感烟霜。夤仪饰序，肃礼绵张。金华树藻，肃哲腾光。殷殷升奏，严严阶庠。匪椒匪玉，是降是将。懋分神衷，翊祐传昌。
肇祀严灵，恭礼尊国。达敬敷典，结孝陈则。芬涤既肃，牺牷既整。耸诚流思，端仪选景。肆礼伫夜，绵乐望晨。崇席皇鉴，用飨明神。
清思眑眑，閟寝微微。恭言载感，肃若有希。芬俎具陈，嘉荐兼列。凝馨烟飏，分炤星晳。睿灵式降，协我帝道。上澄五纬，下陶八表。
涓辰选气，展礼恭祇。重闱月洞，层牖烟施。载虚玉鬯，载受金枝。天歌折飨，云舞罄仪。神惟降止，泛景凝羲。帝华永蔼，泯藻方摛。
戏繇惟则，姬经式序。九司联事，八方承宇。銮迾静陈，缦乐具举。凝旒若慕，倾璜载𥩟。振振璇卫，穆穆礼容。载蔼皇步，式敷帝踪。
清明既鬯，大孝乃熙。天仪睟怆，皇心俨思。既芬房豆，载絜牷牲。郁祼升礼，𫓶玉登声。茂对幽严，式奉徽灵。以享以祀，惟感惟诚。
国昭惟茂，帝穆惟崇。登祥纬远，缔世景融。纷纶睿绪，庵蔚王风。明进厥始，濬哲文终。
璇条夤蔚，琼源浚照。懋矣皇烈，载挺明劭。永言敬思，式恭惟教。休途良乂，荣光有耀。
严宗正典，崇飨肇禋。九章既饰，三清既陈。昭恭皇祖，承假徽神。贞祐伊协，卿蔼是邻。
肃惟敬祀，絜事参芗。环袨像缀，缅密丝簧。明明烈祖，尚锡龙光。粤雅于姬，伊颂在商。
神宫懋邺，明寝昌基。德凝羽缀，道鬯容辞。假我帝绪，懿我皇维。昭大之载，国齐之祺。
道閟期运，义开藏用。皇矣睿祖，至哉攸纵。循规烈炤，袭矩重芬。德溢轩羲，道懋炎云。
月灵诞庆，云瑞开祥。道茂渊柔，德表徽章。粹训宸中，仪形宙外。容蹈凝华，金羽传蔼。
构宸抗宇，合轸齐文。万灵载溢，百礼以殷。朱弦绕风，翠羽停云。桂樽既涤，瑶俎既薰。升荐惟诚，昭礼惟芬。降祉遥裔，集庆氤氲。
礼既升，乐以愉。昭序溢，幽飨余。人祇鬯，敬教敷。申光动，灵驾翔。芬九垓，镜八乡。福无届，祚无疆。
睿孝式鬯，飨敬爰遍。谛容辍序，佾文静县。辰仪耸跸，宵卫浮銮。旒帟云舒，翠华景抟。恭惟尚烈，休明再缠。国猷远蔼，昌图聿宣。
惟王建国，设庙凝灵。月荐流典，时祀晖经。瞻辰僾思，雨露追情。简日筮晷，閟奠升文。金罍渟桂，冲幄舒薰。备僚肃列，驻景开云。
至飨攸极，睿孝惇礼。具物咸絜，声香合体。气昭扶幽，眇慕缠远。迎丝惊促，迭佾留晚。圣衷践候，节改增怆。妙感崇深，英徽弥亮。
悠悠草昧，穆穆经纶。乃文乃武，乃圣乃神。动龛危乱，静比斯民。诞应休命，奄有八夤。握机肇运，光启禹服。义满天渊，礼昭地轴。泽靡不怀，威无不肃。戎夷竭欢，象来致福。偃风裁化，暅日敷祥。信星含曜，秬草流芳。七庙观德，六乐宣章。惟先惟敬，是飨是将。
大姒嫔周，涂山俪禹。我后嗣徽，重规叠矩。肃肃閟宫，翔翔云舞。有飨德馨，无绝终古。
多难固业，殷忧启圣。帝宗缵武，惟时执竞。起柳献祥，百堵兴咏。义虽祀夏，功符受命。远无不怀，迩无不肃。其仪济济，其容穆穆。赫矣君临，昭哉嗣服。允王维后，膺此多福。礼以昭事，乐以感灵。八簋陈室，六舞充庭。观德在庙，象德在形。四海来祭，万国咸宁。
藉田歌辞，汉章帝元和元年，玄武司马班固奏用周颂载芟祠先农。晋傅玄作祀先农先蚕夕牲歌诗一篇八句，迎送神一篇，飨社稷、先农、先圣、先蚕歌诗三篇，前一篇十二句，中一篇十六句，后一篇十二句，辞皆叙田农事。胡道安先农飨神诗一篇，并八句。乐府相传旧歌三章。永明四年藉田，诏骁骑将军江淹造藉田歌。淹制二章，不依胡、傅，世祖口敕付太乐歌之。
羽銮从动，金驾时游。教腾义镜，乐缀礼修。率先丹耦，躬遵绿畴。灵之圣之，岁殷泽柔。
元会大飨四厢乐歌辞，晋泰始五年太仆傅玄撰。正旦大会行礼歌诗四章，寿酒诗一章，食举东西厢乐十三章，黄门郎张华作。上寿食举行礼诗十八章，中书监荀勗、侍郎成公绥，言数各异。宋黄门郎王韶之造肆夏四章，行礼一章，上寿一章，登歌三章，食举十章，前后舞歌一章。齐微改革，多仍旧辞。其前后舞二章新改。其临轩乐，亦奏肆夏于铄四章。
于铄我皇，体仁苞元。齐明日月，比景乾坤。陶甄百王，稽则黄轩。𬣙谟定命，辰告四蕃。
将将蕃后，翼翼群僚。盛服待晨，明发来朝。飨以八珍，乐以九韶。仰祗天颜，厥猷孔昭。
右一曲，皇帝当阳，四厢奏。皇帝入变服，四厢并奏前二曲。
法章既设，初筵长舒。济济列辟，端委皇除。饮和无盈，威仪有余。温恭在位，敬终如初。
九功既歌，六代惟时。被德在乐，宣道以诗。穆矣大和，品物咸熙。庆积自远，告成在兹。
大哉皇齐，长发其祥，祚隆姬夏，道迈虞唐。德之克明，休有烈光，配天作极，辰居四方。
皇矣我后，圣德通灵，有命自天，诞授休祯。龙飞紫极，造我齐京，光宅宇宙，赫赫明明。
明明齐国，缉熙皇道。则天垂化，光定天保。天保既定，肆觐万方。礼繁乐富，穆穆皇皇。
沔彼流水，朝宗天池。洋洋贡职，抑抑威仪。既习威仪，亦闲礼容。一人有则，作孚万邦。
烝哉我皇，寔灵诞圣。履端惟始，对越休庆。如天斯崇，如日斯盛。介兹景福，永固洪命。
晨仪载焕，万物咸睹。嘉庆三朝，礼乐备举。元正肇始，典章徽明。万方来贺，华夷充庭。多士盈九德，俯仰观玉声。恂恂俯仰，载烂其晖。钟鼓震天区，礼容塞皇闱。思乐穷休庆，福履同所归。
五玉既献，三帛是荐。尔公尔侯，鸣玉华殿。皇皇圣后，降礼南面。元首纳嘉礼，万邦同钦愿。休哉休哉，君臣熙宴。建五旗，列四县。乐有文，礼无倦。融皇风，穷一变。
礼至和，感阴阳，德无不柔，系休祥。瑞征辟，应嘉钟。舞云凤，跃潜龙。景星见，甘露坠。木连理，禾同穗。玄化洽，仁泽敷。极祯瑞，穷灵符。
怀荒远，绥齐民。荷天祐，靡不宾。靡不宾，长世盛。昭明有融，繁嘉庆。繁嘉庆，熙帝载。含气感和，苍生欣戴。三灵协瑞，惟新皇代。
王道四达，流仁德。穷理咏乾元，垂训从帝则。灵化侔四时，幽诚通玄默。德泽被八纮，礼章轨万国。
皇猷缉，咸熙泰。礼仪焕帝庭，要荒服遐外。被发袭缨冕，左衽回衿带。天覆地载，泽流汪濊。声教布濩，德光大。
开元辰，毕来王。奉贡职，朝后皇。鸣珩佩，观典章。乐王庆，悦徽芳。陶盛化，游大康。惟昌明，永克昌。
王泽流，太平始。树灵祇，恭明祀。介景祚，膺嘉祉。礼有容，乐有仪。金石陈，干羽施。迈武濩，均咸池。歌南风，德永称。文明焕，颂声兴。
王道纯，德弥淑。宁八表，康九服。导礼让，移风俗。移风俗，永克融。歌盛美，告成功。咏休烈，邈无穷。
右黄钟先奏晨仪篇，太蔟奏五玉篇，余八篇二厢更奏之。
天挺圣哲，三方维纲。川岳伊宁，七耀重光。茂育万物，众庶咸康。道用潜通，仁施遐扬。德厚巛极，功高昊苍。舞象盛容，德以歌章。八音既节，龙跃凤翔。皇基永树，二仪等长。
于赫景命，天鉴是临。乐来伊阳，礼作惟阴。歌自德富，舞由功深。庭列宫县，陛罗瑟琴。翿籥繁会，笙磬谐音。箫韶虽古，九奏在今。导志和声，德音孔宣。光我帝基，协灵配干。仪形六合，化穆自宣。如彼云汉，为章于天。熙熙万类，陶和当年。击辕中韶，永世弗骞。
皇皇我后，绍业盛明。涤拂除秽，宇宙载清。允执中和，以莅苍生。玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。八风清鼓，应以祥祯。泽浩天下，功齐百灵。
假乐圣后，寔天诞德。积美自中，王猷四塞。龙飞在天，仪形万国。钦明惟神，临朝渊默。不言之化，品物咸得。告成于天，铭勋是勒。翼翼厥猷，亹亹其仁。从命创制，因定和神。海外有截，九国无尘。冕旒司契，垂拱临民。乃舞凯容，钦若天人。纯嘏孔休，万载弥新。
宣烈舞执干戚。郊庙奏，平冕黑介帻，玄衣裳，白领袖、绛领袖中衣，绛合幅袴，绛𫃟。朝廷，则武冠赤帻，生绛袍，单衣，绢领袖，皂领袖中衣，虎文画合幅袴，白布彩，皆黑韦缇。周大武舞，秦改为五行。汉高造武德舞，执干戚，象天下乐已除乱。桉礼云「朱干玉戚，冕而舞大武」。是则汉放此舞而立也。魏文帝改五行还为大武，而武德曰武颂舞。明帝改造武始舞。晋世仍旧。傅玄六代舞歌有武辞，此武舞非一也。宋孝建初，朝议以凯容舞为韶舞，宣烈舞为武舞。据韶为言，宣烈即是古之大武，非武德也。今世谚呼为武王伐纣。其冠服，魏明帝世尚书所奏定武始舞服，晋、宋承用，齐初仍旧，不改宋舞名。其舞人冠服，见魏尚书奏，后代相承用之。
凯容舞，执羽籥。郊庙，冠委貌，服如前。朝廷，进贤冠，黑介帻，生黄袍，单衣，白合幅袴，余如前。本舜韶舞，汉高改曰文始，魏复曰大韶。又造咸熙为文舞。晋傅玄六代舞有虞韶舞辞。宋以凯容继韶为文舞。相承用魏咸熙冠服。
前舞、后舞，晋泰始九年造。正德大豫舞，傅玄、张华各为歌辞。宋元嘉中，改正德为前舞，大豫为后舞。
舞曲，皆古辞雅音，称述功德，宴享所奏。傅玄歌辞云：「获罪于天，北徙朔方，坟墓谁扫，超若流光。」如此十余小曲，名为舞曲，疑非宴乐之辞。然舞曲总名起此矣。
明君创洪业，盛德在建元。受命君四海，圣皇应灵干。五帝继三皇，三皇世所归。圣德应期运，天地不能违。仰之弥已高，犹天不可阶。将复结绳化，静拱天下齐。
右一曲，汉章帝造。鼙舞歌云「关东有贤女」。魏明帝代汉曲云「明明魏皇帝」。傅玄代魏曲作晋洪业篇云：「宣文创洪业，盛德存泰始。圣皇应灵符，受命君四海。」今前四句错综其辞，从「五帝」至「不可阶」六句全玄辞，后二句本云「将复御龙氏，凤皇在庭栖」，又改易焉。
圣主受天命，应期则虞、唐。升旒综万机，端扆驭八方。盈虚自然数，揖让归圣明。北化陵河塞，南威越沧溟。广德齐七政，敷教腾三辰。万宇必承庆，百福咸来臻。圣皇应福始，昌德洞祐先。
明君御四海，总鉴尽人灵。仰成恩已洽，竭忠身必荣。圣泽洞三灵，德教被八乡。草木变柯叶，川岳洞嘉祥。愉乐盛明运，舞蹈升太时。微霜永昌命，轨心长欢怡。
黄云门，唐咸池，虞韶舞，夏夏殷濩，列代有五。振铎鸣金，延太武。清歌发唱，形为主。声和八音，协律吕。身不虚动，手不徒举。应节合度，周期序。时奏宫角，杂之以征羽。乐以移风，礼相辅，安有出其所。
右一曲，傅玄辞，以代魏太和时。「征羽」下除「下厌众目，上从钟鼓」二句。
右一曲，舞叙云：「白符或云白符鸠舞，出江南，吴人所造，其辞意言患孙皓虐政，慕政化也。其诗本云『平平白符，思我君惠，集我金堂』。言白者金行，符，合也，鸠亦合也。符鸠虽异，其义是同。」
畅飞畅舞，气流芳。追念三五，大绮黄。右一曲晋济济舞歌，六解，此是最后一解。
右一曲晋独鹿舞歌，六解，此是前一解。古辞明君曲后云：「勇安乐，无慈不问清与浊。清与无时浊，邪交与独禄。」伎录云：「求禄求禄，清白不浊。清白尚可，贪污杀我！」晋歌为鹿字，古通用也。疑是风刺之辞。
东临碣石，以观沧海。水河淡淡，山嶋竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉粲烂，若出其里。幸甚至哉！歌以言志。
右一曲，魏武帝辞，晋以为碣石舞歌。诗四章，此是中一章。淮南王辞：
淮南王，自言尊，百尺高楼与天连。我欲渡河河无梁，愿作双黄鹄还故乡。右一曲，晋淮南王舞歌。六解，前是第一，后是第五。
齐世昌，四海安乐齐太平。人命长，当结久，千秋万岁皆老寿。
右一曲，晋杯槃歌。十解，第三解云：「舞杯槃，何翩翩，举坐翻覆寿万年。」干宝云：「太康中有此舞。杯槃翻覆，至危之像。言晋世之士，苟贪饮食，智不及远。」其第一解首句云「晋世宁」，宋改为「宋世宁」。恶其杯槃翻覆，辞不复取。齐改为「齐世昌」，余辞同后一。
吾不见公莫时 吾何婴公来 婴姥时吾 思君去时 吾何零 子以耶 思君去时 思来婴 吾去时母那 何去吾
右一曲，晋公莫舞歌，二十章，无定句。前是第一解，后是第十九二十解。杂有三句，并不可晓解。建武初，明帝奏乐至此曲，言是似永明乐，流涕忆世祖云。
阳春白日风花香，趋步明月舞瑶堂。情发金石媚笙簧，罗褂徐转红袖扬。清歌流响绕凤梁，如惊若思凝且翔。转眄流精艳辉光，将流将引双雁行。欢来何晚意何长，明君驭世永歌昌。
右五曲，尚书令王俭造。白纻歌，周处风土记云：「吴黄龙中童谣云『行白者君追汝句骊马』。后孙权征公孙渊，浮海乘舶，舶，白也。今歌和声犹云『行白纻』焉。」
俳不言不语，呼俳噏所。俳适一起，狼率不止。生扳牛角，摩断肤耳。马无悬蹄，牛无上齿。骆𬳿无角，奋迅两耳。
右侏儒导舞人自歌之。古辞俳歌八曲，此是前一篇。二十二句，今侏儒所歌，擿取之也。
角抵、像形、杂伎，历代相承有也。其增损源起，事不可详，大略汉世张衡西京赋是其始也。魏世则事见陈思王乐府宴乐篇，晋世则见傅玄元正篇、朝会赋。江左咸康中，罢紫鹿、跂行、鳖食、笮鼠、齐王卷衣、绝倒、五案等伎，中朝所无，见起居注，并莫知所由也。太元中，苻坚败后，得关中檐橦胡伎，进太乐，今或有存亡，案此则可知矣。
永明六年，赤城山云雾开朗，见石桥瀑布，从来所罕睹也。山道士朱僧标以闻，上遣主书董仲民案视，以为神瑞。太乐令郑义泰案孙兴公赋造天台山伎，作莓苔石桥道士扪翠屏之状，寻又省焉。
皇齐启运从瑶玑。灵凤衔书集紫微。和乐既洽神所依。超商卷夏耀英辉。永世寿昌声华飞。
右凤皇衔书伎歌辞，盖鱼龙之流也。元会日，侍中于殿前跪取其书。宋世辞云「大宋兴隆膺灵符。凤鸟感和衔素书。嘉乐之美通玄虚。惟新济济迈唐虞。巍巍荡荡道有余」。齐初诏中书郎江淹改。
永平乐歌者，竟陵王子良与诸文士造奏之。人为十曲。道人释宝月辞颇美，上常被之管弦，而不列于乐官也。
