天符瑞命，遐哉邈矣。灵篇秘图，固以蕴金匮而充石室，炳契决，陈纬候者，方策未书。启觉天人之期，扶奖帝王之运，三五圣业，神明大宝，二谋协赞，罔不由兹。夫流火赤雀，实纪周祚，雕云素灵，发祥汉氏，光武中兴，皇符为盛，魏膺当涂之谶，晋有石瑞之文，史笔所详，亦唯旧矣。齐氏受命，事殷前典。黄门郎苏偘撰圣皇瑞应记，永明中庾温撰瑞应图，其余众品，史注所载。今详录去取，以为志云。
老子河洛谶曰：「年历七七水灭绪，风云俱起龙麟举。」宋水德王，义熙十四年，元熙二年，永初三年，景平一年，元嘉三十年，孝建三年，大明八年，永光一年，泰始七年，泰豫一年，元徽四年，升明三年，凡七十七年，故曰七七也。易曰：「云从龙，风从虎。」关尹云：「龙不知其乘风云而上天也。」
谶又曰：「肃草成，道德怀书备出身，形法治吴出南京。」上即姓讳也。南京，南徐州治京口也。
谶又曰：「墥堨河梁塞龙渊，消除水灾泄山川。」墥堨河梁，为路也，路即道也。渊塞者，譬路成也。即太祖讳也。消水灾，言除宋氏患难也。
谶又曰：「上参南斗第一星，下立草屋为紫庭。神龙之岗梧桐生，凤鸟舒翼翔且鸣。」南斗第一星，吴分也。草屋，萧字也。又箫管之器，像凤鸟翼也。
尚书中候仪明篇曰：「仁人杰出，握表之象，曰角姓，合音之于。」苏侃云：「萧，角姓也。又八音之器有箫管也。」
史臣曰：案晋光禄大夫何祯解音之于为曹字，谓魏氏也。王隐晋书云：「卯金音于，亦为魏也。」候书章句，本无铨序，二家所称，既有前释，未详偘言为何推据。
孝经钩命决曰：「谁者起，视名将。」君者群也，理物为雄，优劣相次以期兴，将，太祖小讳也。征西将军萧思话见之曰：「此我家讳也。」
王子年歌曰：「金刀治世后遂苦，帝王昏乱天神怒，灾异屡见戒人主，三分二叛失州土，三王九江一在吴，余悉稚小早少孤，一国二主天所驱。」金刀，刘也。三分二叛，宋明帝世也。三王九江者，孝武于九江兴，晋安王子勋虽不终，亦称大号，后世祖又于九江基霸迹，此三王也。一在吴，谓齐氏桑梓，亦寄治南吴也。一国二主，谓太祖符运潜兴，为宋氏驱除寇难。
歌又曰：「三禾掺掺林茂孳，金刀利刃齐刈之。」刈，翦也。诗云：「实始翦商。」
歌又曰：「欲知其姓草肃肃。糓中最细低头熟。鳞身甲体永兴福。」糓，道；熟，成：又讳也。太祖体有龙鳞，斑駮成文，始谓是黑历，治之甚至而文愈明。伏羲亦鳞身也。
金雄记曰：「铄金作刀在龙里，占睡上人相须起。」又云：「当复有作肃入草。」萧字也。易云：「圣人作之。」记又云：「草门可怜乃当悴，建号不成易运沸。」诗云不时，时也。不成，成也。建号，建元号也。易运，革命也。
谶曰：「周文王受命，千五百岁，河雒出圣人，受命于己未，至丙子为十八周，旅布六郡东南隅，四国安定可久留。」案周灭殷后七百八十年，秦四十九年，汉四百二十五年，魏四十五年，晋百五十年，宋六十年，至建元元年，千五百九年也。
武进县彭山，旧茔在焉。其山岗阜相属数百里，上有五色云气，有龙出焉。宋明帝恶之，遣相墓工高灵文占视，灵文先与世祖善，还，诡荅云：「不过方伯。」退谓世祖曰：「贵不可言。」帝意不已，遣人于墓左右校猎，以大铁钉长五六尺钉墓四维，以为厌胜。太祖后改树表柱，柱忽龙鸣，响震山谷，父老咸志之云。
会稽剡县刻石山，相传为名，不知文字所在。升明末，县民儿袭祖行猎，忽见石上有文凡三处，苔生其上，字不可识。刊苔去之，大石文曰：「此齐者，黄公之化气也。」立石文曰：「黄天星，姓萧字某甲，得贤帅，天下太平。」小石文曰：「刻石者谁？会稽南山李斯刻秦望之封也。」
益州齐后山，父老相传，其名亦不知所起。升明三年，有沙门玄畅于山丘立精舍，其日，太祖受禅日也。
嵩高山，升明三年四月，荥阳人尹午于山东南涧见天雨石，坠地石开，有玺在其中，方三寸。其文曰：「戊丁之人与道俱，肃然入草应天符。」又曰：「皇帝兴运。」午奉玺诣雍州刺史萧赤斧，赤斧表献之。
史臣案：昔大人见临洮而铜人铸，临洮生董卓而铜人毁，有卓而世乱，世乱而卓亡，如有似也。晋末嵩高山出玉璧三十二，宋氏以为受命之祥。今此山出玺，而水德云谢，终始之征，亦有类也。
元徽四年，太祖从南郊，望气者陈安宝见太祖身上黄紫气属天，安宝谓亲人王洪范曰：「我少来未尝见军上有如此气也。」
太祖年十七，万乘青龙西行逐日，日将薄山乃止，觉而恐惧，家人问占者，云「至贵之象也」。苏侃云：「青，木色。日暮者，宋氏末运也。」
泰始七年，明帝遣前淮南太守孙奉伯往淮阴监元会。奉伯与太祖同寝，梦上乘龙上天，于下捉龙脚不得。觉谓太祖曰：「兖州当大庇生民，弟不见也。」奉伯卒于宋。
清河崔灵运为上府参军，梦天帝谓己曰：「萧道成是我第十九子，我去年已授其天子位。」自三皇五帝至齐受命君，凡十九人也。
宋泰始中，童谣云「东城出天子」，故明帝杀建安王休仁。苏侃云：「后从帝自东城即位，论者谓应之，乃是武进县上所居东城里也。」熊襄云：「上旧乡有大道，相传云秦始皇所经，呼为『天子路』，后遂为帝乡焉。」案从帝实当援立，犹如晋之怀、愍，亦有征符。齐运既无，巡幸路名，或是秦旧，疑不能详。
世祖年十三，梦举体生毛，发生至足。又梦人指上所践地曰「周文王之田」。又梦虚空中飞。又梦著孔雀羽衣。庾温云：「雀，爵位也。」又梦凤皇从天飞下青溪宅斋前，两翅相去十余丈，翼下有紫云气。及在襄阳，梦著桑屐行度太极殿阶。庾温云：「屐者，运应木也。」臣案桑字为四十而二点，世祖年过此即帝位，谓著屐为木行也。屐有两齿有声，是为明两之齿至四十二而行即真矣。及在郢州，梦人从天飞下，头插笔来画上衣两边，不言而去。庾温释云：「画者，山龙华虫也。」
世祖宋元嘉十七年六月己未夜生，无火，婢吹灰而火自燃。
世祖于南康郡内作伎，有弦无管，于是空中有篪声，调节相应。
世祖为广兴相，岭下积旱水涸不通船，上部伍至，水忽暴长。庾温云：「易利涉大川之义也。」
世祖顿盆城，城内无水，欲凿引江流，试掘井，得伏泉九处，皆涌出。
建元元年四月，有司奏：「延陵令戴景度称所领季子庙，旧有涌井二所，庙祝列云旧井北忽闻金石声，即掘，深三尺，得沸泉。其东忽有声铮铮，又掘得泉，沸涌若浪。泉中得一银木简，长一尺，广二寸，隐起文曰『庐山道人张陵再拜谒诣起居』。简木坚白而字色黄。」谨案瑞应图，「浪井不凿自成，王者清静，则仙人主之」。孔氏世录云：「协精帝道，孔书明巧，当在张陵。」宋均注云：「张陵佐封禅。一云陵，仙人也。」
元徽三年，太祖在青溪宅，斋前池中忽扬波起浪，涌水如山，有金石响，须臾有青龙从池中出，左右皆见之。
中兴二年，山上云障四塞，顷有玄黄五色如龙，长十余丈，从西北升天。
宋泰始末，武进旧茔有兽见，一角，羊头，龙翼，马足，父老咸见，莫之识也。
永明十年，鄱阳郡献一角兽，麟首，鹿形，龙鸾共色。瑞应图云：「天子万福允集，则一角兽至。」
史臣曰：记云，升中于天，麟凤至而龟龙格。则凤皇巢乎阿阁，麒麟在乎郊薮，岂非驯之在庭，扰以成畜，其为瑞也如此。今观魏、晋已来，世称灵物不少，而乱多治少，史不绝书。故知来仪在沼，远非前事，见而不至，未辨其为祥也。
升明三年三月，白虎见历阳龙亢县新昌村。新昌村，嘉名也。瑞应图云：「王者不暴白虎仁。」
升明二年，驺虞见安东县五界山，师子头，虎身，龙脚。诗传云：「驺虞，义兽，白虎黑文，不食生物，至德则出。」
八年四月，长山县王惠获六目龟一头，腹下有「万欢」字，并有卦兆。
升明三年，世祖遣人诣宫亭湖庙还福，船泊渚，有白鱼双跃入船。
三年，华林园醴泉堂东忽有瑞云，周圆十许丈，高下与景云楼平，五色藻密，光彩映山，徘徊良久，行转南行，过长船入华池。
九月，豫州万岁涧广数丈，有树连理，隔涧腾枝相通，越壑跨水为一干。
建元二年九月，有司奏上虞县枫树连理，两根相去九尺，双株均耸，去地九尺，合成一干。
故鄣县枫树连理，两株相去七尺，大八围，去地一丈，仍相合为树，泯如一木。
七月，新冶县槐栗二木合生异根连理，去地数尺，中央小开，上复为一。
四年二月，秣陵县乔天明园中李树连理生，高三尺五寸，两枝别生，复高三尺，合为一干。
六年四月，江宁县北界赖乡齐平里三成逻门外路东太常萧惠基园楥树二株连理，其高相去二尺，南大北小，小者倾柯南附，合为一树，枝叶繁茂，圆密如盖。
三月，武陵白沙戍槻木连理，相去五尺，俱高三尺，东西二枝，合而通柯。
永明五年，山阴县孔广家园柽树十二层。会稽太守随王子隆献之，种芳林园凤光殿西。
九年，秣陵县斗场里安明寺有古树，众僧改架屋宇，伐以为薪，剖树木里，自然有「法大德」三字。
始兴郡本无𣗋树，调味有阙。世祖在郡，堂屋后忽生一株。
建元元年九月，甘露降淮南郡桃石榴二树。有司奏甘露降新汲县王安世园树。
九年八月，甘露降上定林寺佛堂庭，中天如雨，遍地如雪，其气芳，其味甘，耀日舞风，至晡乃止。尔后频降钟山松树，四十余日乃止。
二年八月，梁郡睢阳县界野田中获嘉禾，一茎二十三穗。
升明二年九月，建宁县建昌村民采药于万岁山，忽闻涧中有异响，得铜钟一枚，长二尺一寸，边有古字。
建元元年十月，涪陵郡蜑民田健所住岩闲，常留云气，有声响澈若龙吟，求之积岁，莫有见者。去四月二十七日，岩数里夜忽有双光，至明往，获古钟一枚，又有一器名淳于，蜑人以为神物奉祠之。
永明四年四月，东昌县山自比岁以来，恒发异响，去二月十五日，有一岩褫落，县民方元泰往视，于岩下得古钟一枚。
九年十一月，宁蜀广汉县田所垦地入尺四寸，获古钟一枚，形高三尺八寸，围四尺七寸，县柄长一尺二寸，合高五尺，四面各九孔。更于陶所瓦闲见有白光，窥寻无物，自后夜夜辄复有光，既经旬日，村民张庆宣瓦作屋，又于屋闲见光照内外，庆宣疑之，以告孔休先，乃共发视，获玉玺一钮，璧方八分，上有鼻，文曰「帝真」。
曲阿县民黄庆宅左有园，园东南广袤四丈，每种菜，辄鲜异，虽加采拔，随复更生。夜中恒有白光，皎质属天，状似县绢，私疑非常，请师卜候，道士傅德占使掘之，深三尺，获玉印一钮，文曰「长承万福」。
永明二年正月，冠军将军周普孙于石头北厢将堂见地有异光照城堞，往获玉玺一钮，方七分，文曰「明玄君」。
十一月，虏国民齐祥归入灵丘关，闻殷然有声，仰视之，见山侧有紫气如云，众鸟回翔其闲。祥往气所，获玺方寸四分，兽钮，文曰「坤维圣帝永昌」。送与虏太后师道人惠度，欲献虏主。惠度睹其文，窃谓「当今衣冠正朔，在于齐国」。遂附道人惠藏送京师，因羽林监崔士亮献之。
三年七月，始兴郡民龚玄宣云，去年二月，忽有一道人乞食，因探怀中出篆书真经一卷，六纸，又表北极一纸，又移付罗汉居士一纸，云从兜率天宫下，使送上天子，因失道人所在。今年正月，玄宣又称神人授皇帝玺，龟形，长五寸，广二寸，厚二寸五分，上有「天地」字，中央「萧」字，下「万世」字。
十年，兰陵民齐伯生于六合山获金玺一钮，文曰「年予主」。
升明三年，左里村人于宫亭湖得靫戟二枚，傍有古字，文远不可识。
泰始中，世祖于青溪宅得钱一枚，文有北斗七星双节，又有人形带剑。及治盆城，又得一大钱，文曰「太平百岁」。
永明七年，齐兴太守刘元宝治郡城，于堑中获钱百万，形极大，以献台为瑞，世祖班赐朝臣以下各有差。
十年，齐安郡民王摄掘地得四文大钱一万二千七百十枚，品制如一。
建元元年，郢州监利县天井湖水色忽澄清，出绵，百姓采以为纩。
史臣案：汉光武时有野蚕成蠒，百姓得以成衣服。今则浮波幕树，其亦此之类乎？
七年，越州献白珠，自然作思惟佛像，长三寸。上起禅灵寺，置刹下。
七年，主书朱灵让于浙江得灵石，十人举乃起，在水深三尺而浮，世祖亲投于天渊池试之，刻为佛像。
三年，越州南高叙俚人海中网鱼，获铜兽一头，铭曰「作宝鼎，齐臣万年子孙承宝」。
