州城西南隅有黄鹤楼者，图经云：费祎登仙尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。事列神仙之传，迹存述异之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞，坐窥井邑，俯拍云烟，亦荆吴形胜之最也。何必赖乡九柱，东阳八咏，乃可赏观时物，会集灵仙者哉！

刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使河南穆公下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝；或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是，极长沙之浩浩，见众山之垒垒；王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然叹曰：黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。

有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年岁次大荒落月孟夏日庚寅也。

武昌拟江汉西南上游，楚宗藩奠厂中，镇抚总巡，屏翰诸司，环布厥左右；城堞雉连，廛市鳞次；使轺商舶，川汇林立，实岿然一大都会，他莫之有抗焉。厥有黄鹄山迤逦从东来，横亘城面，头则直拄江浒，仅尺咫许。粤昔用是枕山而楼，楼高十许寻丈，檐栋榱桷，棂牖阑楯，缥渺烟云间，信若所谓“只有天在上”然者。往往游观者蹑数十阶而登之，一纵目间，凡夫穹壤之崇庳，岩峦之窈窕，波涛之汹涌，草树乌鸢之隐见出没，厥景象可纳数百千里，尚漫蔑所底止。欻忽心旷神怡，自不知置身于无何有之乡也。

旧有黄鹤，尝来巢厥巅，楼因以黄鹤名。汉神仙费文祎流乘而去不复返，具见于唐诗人崔颢所题，谅非诬者。后吕仙洞宾亦屡过是，吹铁笛于月夜中，声与天簌相铿戛，时为之构亭楼左，迄今谈仙家者竞传为故事。二三千载犹一日，兹楼之名，断断乎不朽矣！

夫何历岁滋久，风雨摧剥，势将就压，间有欲修之者，顾以岁艰多虞寝止；比自去年秋岁，偶告登逮。今年春否倾泰复，民物渐至熙洽古燕杜公以大中贵适奉玺书而来，莅镇于兹。偶见兹楼摧剥就压之势，仰而叹曰：“兹藩藉兹楼以壮观，今而萎苶陈迹，如壮观何？修之是诚在我。”爱以是意商诸相与同事群公，群公以为得我心之所同然。怂恿再四，越翼日，亟损己资，并节公帑、羡余，诹日云吉，市材鸠工，并手偕作。且公在禁近时，素以诵习诗书为事，于是乎仿佛《诗》戒“勿亟”、《书》“勤朴斲，涂丹雘”遗意，殚智毕虑而为之，仅两匝月而功告成。一时兹楼光采炫耀，荡摩天日，回视曩时，改观不啻倍蓰，而所谓壮观者，复奚俟于言哉！

一日，猥以予休老林下，略事铅椠，特枉即衡庐，属记诸，盍将以告后之人以似以续云耳，固非以矜能伐功为也。予重违雅眷，竞悉厥大要，词屡费而意实恳，至若夫改创二仙亭，增肖诸佛像，甃石阑，置钟鼓，又余力所不及，不暇悉厥所以而覙缕云。

故刘中丞入楚，楚父老请治黄鹤楼。中丞曰：“嘻！明诏加惠元元，始得及于休息。楚病矣！悫何敢议游观？”父老曰：“不然。古者省方观民，必有以也。以明天时，则观云物；以保地利，则观山川；以察人和，则观谣俗。执政者慎诸此，其孰能废之？故君子游焉，小人休焉；君子观焉，小人比焉。父老望公久矣！”中丞曰：“嘻！楚方不岁，宁讵轻用吾民？顾今近属不恭，诏从吏讯；荆蛮负固，师老无功。善从政者以时行，父老姑待我。”

明年，辽庶人当不道，废勿王，有司夷故宫，其材可当大役。顷之，乘木浮沅湘而下，皆川衡上材，长十仞有奇，足任主器；津吏以告，转而致之工师。又明年，荆师献捷。父老更进曰：“楚故有京观以表武功，彼封戮余以为名，无不祥大矣！乃今野无暴骨，一举而俘叛人，罢材官，弛疆事，功之上也。请以楼易观。”父老帅诸子弟请毕受功，中丞曰：“嘻！以宗庙社稷之灵，师出而获戒首，悫幸得免于席稿，畴敢自功。”是役也，力诎举赢母，勤父老，于是方伯、监司若分部相与计曰：“材物既具，所不足者，非百工，与诸大夫任之。”悉发刑徒以佐将作，工举矣，既得请，计日而毕工。

徐大夫中行氏入郧，以中丞之命来告：“楚有勿亟之役，赖诸大夫、国人赞之成。明公俨然在邦域之中，请纪成事。”不佞拜大夫之辱，避席终辞。中丞得代，逾年，不佞自郧来徙，诸大夫立石宇下，请从中丞平生之言，譬则甘棠，其人往矣，其言在耳，不佞宁忍负之。

楚为南国隩区，首被文德、嗣是伯者代起，厥有雄风，文物声名，犹可概见：槃游则章华、高唐、兰台、石室；辞令则左史倚相、观射父、屈原、宋玉、唐勒、景差，学士至今诵之，煌煌乎烈矣。黄鹤由酤者显，载在稗官；考文则不典于先民，程度则不登于旧物，顾千载而下，唯此岿然独存，揆诸地宜，其得势然也。彼其该七泽、亘三湘、揭夏门、当大别，视碣石之表东海，不然乎哉！乃若扼吭江汉之间，非师武臣力不守；登楼坐啸，率倜傥奇伟之士在焉。将固废之，必有兴也。由斯而论，其世汙隆可得而言。自熊绎受封，历世滋大，迄于问鼎，其张可知；齐侯执言，服江黄以宾楚，即方城、汉水，谁能去兵；其后封疆之臣，守在什二，虽陈樽俎，不废戈矛，此用武之区，彼一时也。皇祖以六师下楚胙，壮王填之；爰及世宗，楚居首善，当世三公四辅，递登楚材；文治修明，鞬櫜不用；执政若诸大夫、若诸父老，幸而及此时也，不亦恬愉乎哉！

楼制故庳，不足以称明德，天意与之更始，而藉手于中丞；徙木呈材，人力容不及此，先事之不坠，非后事者之资乎？顾不佞受成，无能布德意以周境内。乃今岁有水溢，薮有逋逃，民有流亡，士有失职；于天为愆时，于地为侵纪，于人为干和，重为诸父老之忧，咎在不佞。诸大夫幸而在事，其无弃不佞，而朝夕修之，力此三者，以保有终，无为故中丞之辱。是役也，由前则诸大夫成之，由后则诸大夫保之。岂惟诸父老之休，不佞幸矣！

嘉靖乙酉秋，湖广乡试，既宴鹿鸣之明日，侍御王公秀晋、藩臬诸寮言曰：“予昔宦长安，观雁塔唐进士题名，犹斑斑可识也。故事美称，耳目在兹。兹予来楚，亲莅选举，抡材获人，彦髦汇征，固非唐士可敌；而鹤楼雄胜，岂直雁塔俦哉方以题名垂于永世，自我作祖，庶亦可以绍往而风来乎！”于是藩伯林公庭㭿暨其藩寮余公祜、许公路、王公淮、王公栋咸曰：“事以义作，胜由人肇。今兹之举，唐固不得专美也。”已，臬伯徐公赞与其臬属程公昌、郑公琬曰：“夫士之不兴，名弗植也；名之弗植，风不振也；君子侈其名以振人，士斯兴矣！今兹之举，其风被楚人也远乎哉。”阃帅孙显祖曰：“允如诸公言也。”

维九月甲子，张宴于楼，官寮毕集，诸士来同。武昌知府郭仕夙戒匠氏采石备需，宴礼既，侍御公乃命书人题诸士之名于石，匠氏镵焉。谓宗鲁于诸当有申辞，宗鲁晋曰：“于戏！诸士听哉！愚闻先训有言：太上无名，中世尊名。无名之化，遐哉逖矣，不可复见矣！尊名之教，其可忽诸？夫名不幸致，惟基乃致。基崇者名光，基庳者名索。譬之屋然，栋楹森错，然靡基弗植也。故潢潦之流，学者所病；不虞之誉，君子弗躬，惧无基也。孔子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’又曰：‘四十五十无闻焉，斯亦不足畏也已。’圣人岂导人崇末哉！亦欲其懋德植名尔矣。是故名者，士之所当植也。君子思植其名而弗令德之图，名焉攸植？溯求楚之先人而有征焉：陈良说圣贤之道，屈平摛忠愤之辞，濂溪开理学之源，南轩衍斯文之派，而胡文定父子奋羽翼之功，虽其所诣不同，百世之下，令名不改。传曰：‘有基无坏’，其斯之谓欤？是故君子之名，所自植也。夫古人之于名，虽无所风，尤自图以植之。今兹之举，既已风诸士矣，而若犹弗植焉，则非愚所知也。宗鲁家于曲江，往来雁塔，与观题名，自裴晋公三数人外，馀多泯泯，甚哉，名之不易植也！诸士由兹以前植名之期也，懋建尔德，以植尔名，使后之人登斯楼，读斯石者，历数其名，灼知其人曰：‘是以忠名，是以孝名，是以儒名，是以宰辅名，是以循良名’。靡不思齐，慨慕如诸士于楚先；无或如唐诸人之泯泯然，则王公之风被也远矣！於戏，懋哉！懋哉！”

按郡志：黄鹤楼左旧有石镜、仙枣二亭。今镜虽昏，枣尚存。吕仙亭者，二亭之遗址也。仙亭遗事多在武当宫未立之前，武当立，仙灵益著，近年尤著。橘斋史右丞夙病眉瘤，初至，馆楼上，梦仙拭面而瘤脱。问仙何馆，曰：“邻人。”史谒亭，物色如所见。史夫人留江陵思归，梦仙报，翼午船至，及期，伻来如梦。史由是白官，给亭外馀地归武当宫。

今荣禄大夫平章公忽刺䚟亦馆楼也，夫人秃满伦氏因头风病目，夜起，望仙求安，已而有闻笛声者。旦，戍兵问笛所由起，皆曰：“仙笛也。”公曰：“仙有灵，当再闻。”及夜，笛声起墙外。自是夫人起居如初。有童子夺仙笛三而病，命童子祷谢而愈。岁旱，公祷雨，雨降。因捐中统钞五定付武当，甃亭基于是。沧洲居士喜曰：“此亭数百年矣！传太守王纶将与倅奕，仙忽至，问姓名，不对，求奕，守才布八子，仙曰：‘守败矣！’问何故遽败，曰：‘吾子已当要路。’守果败，连奕皆败。仙出，报吹笛，郡前不见，随笛声所在，东追西奔，踪迹至楼上，惟见石镜题诗云云，末书吕字。而此吕仙亭所从始也。今非以石易木、以铅陶瓦，不能当八风以不朽。”

即从提点罗大震、提举贾宗贵经始其事，砻坚砥顽、转山浮汉，于南楼重建之日，无何，梁四柱、壁三周，琅玕屹立，牖南向，璧玉玲珑，重檐碧霤，绣拱采椽，宛然道家石宝也。室纵横各丈有奇，复为屋其侧以居临祀者，崔魄覆压，遂欲与南楼争高。是役也，用中统钞若干、沧洲暨诸方助费者过半，馀并出武当常住。

既峻事，请纪。或曰，“以回仙未离人间欤？城南老树，婆娑久矣！已离境欤？横江孤鹤，胡为乎来哉”曰：“气形造化，聚散何常？道德性命，天地同久。仙者人所为也，则吾身乃仙佛，鬼神会而人不悟吾夫子不语神怪，时时语门人以周公之梦。梦亦吾心神明所为，而物从之。是蘧蘧栩栩之灵，炼之五百载而云从剑合，非尸假之圣贤欤？由古今仙寿推之，回翁周旋人间，尚何疑哉！”或曰：“回翁弃进士，从异术；学长生，悟禅悦法，身所在绵邈清遐，安能郁郁江汉之上？”曰：“武昌，城市之山林，黄鹤，仙人之旧馆；河华之云居虽远，庐山之雪迹如新；徘徊江湖，弭节中路，皆幽明情事所同有。遇无妄之疢、药以吾智，遇不时之早，雨以吾仁；托诸幽感者，气类之从，见诸明效者，机用之妙也。藐姑射之山，物无庛疠，庚桑楚之尸祝社稷，尚何疑哉！于此缫藉，廛隐于此，而羽翼琳宫，岂丹青、木石、焄蒿、时会所能仿佛哉”

腔月笛之梅花，冰霜已晚；襜沧洲之瑶草，春日正长；老我淹留，庶几一遇焉尔。扶摇浩荡，庸缀芳期。沧洲郑氏名壁，字国瑞；助费者姓名，具载碑阴。

旧志载：武昌黄鹄山故有枣数株，千馀年不实，一日结实，大如瓜。太守以小吏往，窃食之，即日仙去，后人遂亭焉。呜呼！枣为小吏出邪？吏以枣仙邪？枣何物，吏何缘邪？

颛顼时，阁河有紫桂成林，其实如枣，食之，后天而老；周穆王时，西王母进阴岐枣与甜雪、素莲、冰桃、碧藕；尹喜共老子西游省太真，食玉文之枣，实如瓶；西王母以𡸰嵻山细枣献汉武，万年一实，咋之膏可燃灯；河中苏氏女食无核枣，不食五谷，五十如处子，宁即此枣乎？

亭去黄鹤楼仅百步，楼下黄鹄矶，人言有吕仙卖桃迹；岭上之枣，即矶前之桃耶？夫鹄之于鹤为一类，则楼当以矶得名，是黄鹤，“黄鹄”讹也。而黄鹤故事，或曰王子安，或曰费祎，今人乃尽归之吕仙。夫鹤楼以崔诗显，崔开元人，而吕仙以麟德得道，崔诗已有昔人之称；又鹄山下有费祎洄，则跨鹤客为费祎无疑。而山下又有吕公矶，或曰“禹功矶”讹也。今世谭仙踪，惟吕公最著，而吕仙石亭创自元人，碑文出宋民望手，载史丞既秃满夫人事甚奇，又复有题诗吕字之说，则归之吕仙，不为无据。岂江汉之区，山水灵异，而此矶、此楼、此亭、此桃、此枣，真仙固时为来往而搏弄耶？讵知乘鹤而去者，不复乘鹤而来乎？又讵知卖桃者，非即种枣者乎？

亭废且百余年，万历戊子，土人复以请于诸司。即故址石亭前重建一亭，凡八楹，周以绮疏；大江自南来，千里而折，凭栏而望，万瓦皆伏，令人有超八瀛而𱃿灵苗之想。亭四围故多老枣，前一株修鳞古干，半荣半枯，似为仙灵所钟。呜呼！宁复有实大如瓜者乎？是皆宇宙神奇事，不可使磨灭也。是为记。

鄂渚之胜，以南楼、北榭并称。南楼繇元祐改作，元符来，修水黄公鲁直尝见于题咏；惟北榭冠子城之颠，在郡公堂之后，不知自何时建立。乾道中，于湖张安国为大书扁膀，厥后，达官名人稍有为赋诗者，然距今亦五十余载矣！

栋宇隘庳，日就圮废，莫或顾省。一夕，大风震荡，摧屋山，飘瓦如坠叶舞空，屋随以倾压，不可复支。子城亦久弗治，土石堕阤，榛莽蒙翳。狐狸所窟，虺蜴所蟠。于是昉议更葺，先增甓，北隅袤二施，崇三丈有奇，南袤寻有半，崇与北等。遂改建榭屋，辟而大之；败楹腐桷，悉易以新。既成，宏敞翚翼，与南楼嶷然相望，始于一郡面势为称。虽其高无所不瞩，而北望尤宜。尝试相与凭槛遐晞，则烟沙苍茫，水天无际，西陵、𫑡杜、安陆诸山，隐隐出没云外；云梦之泱漭，汉沔之萦回，皆可目路而指喻，群鸿匹鹤，飞翔上下，平芜断浦，杳杳如发。暇日尚羊，不涉级数十武而坐得千里绝特之观，殆前所未有也。

惟汉江夏太守所统，疆域至远，今光、黄、蕲、安、信五郡之地，皆故属邑。春秋时，吴楚交战，出师往来之地，水如清发涢澨，山如内方大小别，虽丘邑变迁，而势胜犹在，与夫孙伯符之所讨系，周公瑾之所摧败，陶士衡之所平殄，其遗迹犹可诹访而考求。邾城临江，故堞宛然，尝笑其规橅特浅浅耳。庾元规志骄才轻，亦弗克有成。三关九阨之塞，魏梁交攻，或得或弃，南北强弱系焉，以见昔人争战之力，不为无意。夫以地之相距，虽有数百里之远，而据其要会，实皆在吾环顾规置。卷舒仲缩之中。况郡居全楚上游，与江陵、襄阳实相为表里。诸葛忠武，尝欲举荆州之军，以出宛洛；公瑾亦谓据襄阳以蹴操，北方可图。二人若合符节。而宋何尚之顾言夏口当荆江之中，直通雍梁，实为津要，岂非以地势便兵力接故耶！抑尝据此论之，若昔自南而图北，则易为功；自北而入南，则难为力。故梁末因陆法和之败，郡虽暂属高齐，慕容严死守半岁，虽能拒退侯瑱等，然卒弃之还南。五季杜洪袭据州城，遥附朱梁，以扦淮南之侵，朱梁三遣兵授之，皆至近地，然无救于洪，汔为淮南将刘存所克，身陨国绝，岂天堑之设，果足以限南北耶！抑或彼或此，亦存乎人之图回智略如何耳。

夫惟俊杰之士，有志于当世，要必讨论之素精，计虑之素熟，异时行游坐息，朝思夕惟，未尝不在于此，故一旦发而见诸施为，则必卓伟绝人，非临事随应、率意而为之者所可及。传曰：“登高能赋，可以为大夫。”赵孟过郑，请七子皆赋，以观其志。夫所谓能赋者，岂徒吟咏一时之风物景色哉！必也升高而望远，游深而谋长，览山川之形胜，考古今之成败，究昔人谟议之得失，与今日时措之宜，其所蓄积操存，因感触而发见，所赋之志于是乎在。王茂弘新亭之感，逸少冶城之讽，大较亦兹意也。夫是则高明其居处，缅邈其临眺，岂但以逸其一身而自适于耳目之间而已哉！

榭之废兴，似未足书。然余改作之意，非游观之为，则不可不明著以贻后之同志者，俾得以周览而绎思焉！嘉定甲申三月。

南邦倚郭鹤山水，昔贤必宅其胜，以便登临者，欲俾听政修令之君子退食而居高明，因以扩仁智之达德，不徒具观美也。南楼在楚观右、黄鹤楼左，非重屋而谓之楼者，因山而梯也。登梯而望，前鹦鹉洲，后北榭，大别山其西，凤凰山其东，蜀江之水南来而西注；向明而席，凡山之如屏如帏者，又皆森列乎几下。斯楼遂足以尽江汉形胜，而蕃翰眉目具焉。

或曰：六通四辟皆我闼，而南何居？曰：楼之建虽在武昌置郡后，南之名已定于歧丰肇夏之初矣！贞女之风，见咏周南；江汉乃十五国风发源之地，是“南”也，“二南”之南也，“王化自北而南”之南也。夫江汉称南楼则甚切，后人更曰“白云阁”者妄也。楼去晋唐远，郡志载庾亮事，异同始终。宋事考之，即元祐中重建，建中靖国初重修，乾道初再建，嘉定中又修。我世祖皇帝已未南征是邦，衙府台隍，皆在圣图远览之内；及异时内附诸司，潭迁鄂徙靡常，存斯楼成毁于不论。元贞初，官师甫定，付斯楼修复于不急，日凋月敝，来游者如在荒禅败驿，感慨系之矣！

今荣禄大夫、平章政事公忽刺䚟，乃兀里养哈䚟人民□白䚟官人之孙，益速答儿平章之子也。涖政之明年，慨然曰：“当吾世而废千余年之胜观，何以镇压二百州之山川哉！”即召属计功，命本省掾史刘彝、训蒙古必闇、赤高敬宣使徐复孙、前通城县达鲁花赤马合谋董役。且曰：“营室而智及百年者，材必良材，工必良工，兹楼突兀武当坛靖之上，云雨风日必先被焉。昔人所以屡建屡修者，以官视南楼，不以家视南楼也。”

悉薪其腐材，更梁柱以江陵之柏；夫偏匹直，不会多少，唯精实是图，两掖视旧增多，四荣视旧加辟，盖瓴级甃，垣墙三周，藻棁髹楹，青韨辉映。财粟计钞五万，实平章公捐已俸为倡，创以春季，成以冬孟，度长洁大，遂为东南登临楼阁之冠。时总管崔翼繇南康易守武昌，亦相斯事，将纪公成绩，垂不朽。一之不朽固不系乎兴造之末，然使他人乐其华丽者，知公政事足以泽物；乐其显敞者，知公胸次足以容众，即周召事业，亦向是彰彰矣谨述颠末勒诸石，使他有名笔能美山水之形容，极日月之绘画，则是记也，亦斯楼之副墨子云。至治壬戌日，长至记。