何尚之字彦德，庐江灊人也。曾祖准，高尚不应征辟。祖惔，南康太守。父叔度，恭谨有行业。姨适沛郡刘璩，与叔度母情爱甚笃。叔度母早卒，奉姨若所生。姨亡，朔望必往致哀，并设祭奠，食并珍新，躬自临视。若朔望应有公事，则先遣送祭，皆手自料简，流涕对之。公事毕即往致哀，以此为常。至三年服竟。义熙五年，吴兴武康县人王延祖为劫，父睦以告官。新制：「凡劫身斩刑，家人弃市。」睦既自告，于法有疑。时叔度为尚书，议曰：「设法止奸，必本于情理，非谓一人为劫，阖门应刑。所以罪及同产，欲开其相告，以出造恶之身。睦父子之至，容可悉共逃亡，而割其天属，还相缚送，解腕求存，于情可愍。并合从原。」从之。后为金紫光禄大夫，吴郡太守。太保王弘每称其清身洁己。
尚之少颇轻薄，好摴蒱，及长，折节蹈道，以操立见称。为陈郡谢混所知，与之游处。家贫，初为临津令。宋武帝领征西将军，补主簿。从征长安，以公事免，还都。因患劳病积年，饮妇人乳乃得差。以从征之劳，赐爵都乡侯。
少帝即位，为庐陵王义真车骑咨议参军。义真与司徒徐羡之、尚书令傅亮等不协，每有不平之言。尚之谏戒不纳。义真被废，入为中书侍郎，迁吏部郎。告休定省，倾朝送别于冶渚。及至郡，叔度谓曰：「闻汝来此，倾朝相送，可有几客？」答曰：「殆数百人。」叔度笑曰：「此是送吏部郎耳，非关何彦德也。昔殷浩亦尝作豫章定省，送别者甚众，及废徙东阳，船泊征虏亭积日，乃至亲旧无复相窥者。」
后拜左卫将军，领太子中庶子。尚之雅好文义，从容赏会，甚为文帝所知。元嘉十三年，彭城王义康欲以司徒长史刘斌为丹阳尹，上不许，乃以尚之为之。立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀，庐江何昙、黄回，颍川荀子华，太原孙宗昌、王延秀，鲁郡孔惠宣并慕道来游，谓之南学。王球常云：「尚之西河之风不坠。」尚之亦云：「球正始之风尚在。」
时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白文帝：「宜出为广州，若在内衅成，不得不加以𫓧钺。屡诛大臣，有亏皇化。」上曰：「始诛刘湛等，方欲引升后进。晔事迹未彰，便豫相黜斥，万姓将谓卿等不能容才，以我为信受谗说。但使共知如此，不忧致大变也。」晔后谋反伏诛，上嘉其先见。
二十二年，为尚书左仆射。是岁造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山，尚之固谏乃止。时又造华林园，并盛暑役人。尚之又谏，上不许，曰：「小人常日曝背，此不足为劳。」时上行幸，还多侵夜，尚之又表谏，上优诏纳之。
先是患货少，铸四铢钱，人间颇盗铸，多翦凿古钱以取铜，上患之。二十四年，录尚书江夏王义恭议，以一大钱当两，以防翦凿，议者多同。尚之议曰：「凡创制改法，宜顺人情，未有违众矫物而可久也。泉布废兴，未容骤议。前代赤仄白金，俄而罢息，六货愦乱，人泣于市。良由事不画一，难用遵行。自非急病权时，宜守长世之业。若今制遂行，富人之赀自倍，贫者弥增其困，惧非所以欲均之意。」中领军沈演之以为若以大钱当两，则国传难朽之宝，家赢一倍之利，不俟加宪，巧源自绝。上从演之议，遂以一钱当两。行之经时，公私非便，乃罢。
时欲分荆州置郢州，议其所居。江夏王义恭、萧思话以为宜在巴陵。尚之议曰：「夏口在荆、江之中，正对沔口，通接雍、梁，寔为津要，于事为允。」上从其议。荆、扬二州户口居江南之半，江左以来，扬州为根本，委荆州以阃外，至是并分，欲以削臣下之权。而荆、扬并因此虚耗。尚之建言宜复合二州，上不许。
大明二年，以为左光禄、开府仪同三司，侍中如故。尚之在家，常著鹿皮帽。及拜开府，天子临轩，百僚陪位，沈庆之于殿庭戏之曰：「今日何不著鹿皮冠？」庆之累辞爵命，朝廷敦劝甚苦。尚之谓曰：「主上虚怀侧席，讵宜固辞。」庆之曰：「沈公不效何公去而复还也。」尚之有愧色。
改领骁骑将军，亲遇隆密，有加旧臣。转吏部尚书。尚之去选未五载，偃复袭其迹，世以为荣。侍中颜竣至是始贵，与偃俱在门下，以文义赏会，相得甚欢。竣既任遇隆密，谓宜居重大，而位次与偃等未殊，意稍不悦。及偃代竣领选，竣逾愤懑，与偃遂隙。竣时权倾朝野，偃不自安，遂发悸病，意虑乖僻。上表解职，告灵不仕。孝武遇偃既深，备加医疗乃得差。
戢字慧景，选尚宋孝武长女山阴公主，拜驸马都尉。累迁中书郎。景和世，山阴主就帝求吏部郎褚彦回侍己，彦回虽拘逼，终不肯从。与戢同居止月余日，由是特申情好。元徽初，彦回参朝政，引戢为侍中，时年二十九。戢以年未三十，苦辞内侍，改授司徒左长史。
齐高帝为领军，与戢来往，数申欢宴。高帝好水引饼，戢每设上焉。久之，复为侍中。累迁高帝相国左长史。建元元年，迁散骑常侍、太子詹事。寻改侍中，詹事如故。上欲转戢领选，问尚书令褚彦回，以戢资重，欲加散骑常侍。彦回曰：「宋时王球从侍中、中书令单作吏部尚书，资与戢相似，领选职方昔小轻，不容顿加常侍。圣旨每以蝉冕不宜过多，臣与王俭既已左珥，若复加戢，则八座便有三蝉，若帖以骁、游，亦不为少。」迺以戢为吏部尚书，加骁骑将军。
戢美容仪，动止与褚彦回相慕，时人号为「小褚公」。家业富盛，性又华侈，衣被服饰，极为奢丽。出为吴兴太守。上颇好画扇，宋孝武赐戢蝉雀扇，善画者顾景秀所画。时吴郡陆探微、顾宝先皆能画，叹其巧绝。戢因王晏献之，上令晏厚酬其意。卒年三十六，谥懿子。女为郁林王后。又追赠侍中、右光禄大夫。
点明目秀眉，容貌方雅，真素通美，不以门户自矜。博通群书，善谈论。家本素族，亲姻多贵仕。点虽不入城府，性率到，好狎人物。遨游人间，不簪不带，以人地并高，无所与屈，大言踑踞公卿，敬下。或乘柴车，蹑草𪨗，恣心所适，致醉而归。故世论以点为孝隐士，弟胤为小隐士，大夫多慕从之。时人称重其通，号曰「游侠处士」。兄求亦隐吴郡武丘山。求卒，点菜食不饮酒，讫于三年，腰带减半。
初，褚彦回、王俭为宰相，点谓人曰：「我作齐书已竟，赞云『回既世族，俭亦国华，不赖舅氏，遑恤国家』。」王俭闻之，欲候点，知不可见，乃止。豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：「豫章王尚望尘不及，吾当望岫息心。」后点在法轮寺，子良就见之，点角巾登席，子良欣悦无已，遗点嵇叔夜酒杯、徐景山酒鎗。
老又娶鲁国孔嗣女，嗣亦隐者。点虽昏，亦不与妻相见，筑别室以处之，人莫谕其意。吴国张融少时免官，而为诗有高言，点答诗曰：「昔闻东都日，不在简书前。」虽戏而融久病之。及点后昏，融始为诗赠点曰：「惜哉何居士，薄暮遘荒淫。」点亦病之。
永元中，崔慧景围城，人间无薪，点悉伐园树以赡亲党。慧景性好佛义，先慕交点，点不顾之。至是乃逼召点，点裂裙为袴，往赴其军，终日谈说，不及军事。其语默之迹如此。慧景平后，东昏大怒，欲诛之。王莹为之惧，求计于萧畅。畅谓茹法珍曰：「点若不诱贼共讲，未必可量，以此言之，乃应得封。」东昏乃止。
胤字子季，出继叔父旷，故更字胤叔。年八岁，居忧，毁若成人。及长轻薄不羁，晚乃折节好学，师事沛国刘𤩽，受易及礼记、毛诗。又入钟山定林寺听内典，其业皆通。而纵情诞节，时人未之知也，唯𤩽与汝南周颙深器异之。
及郁林嗣位，胤为后族，甚见亲待。为中书令，领临海、巴陵王师。胤虽贵显，常怀止足。建武初，已筑室郊外，恒与学徒游处其内。至是遂卖园宅欲入东。未及发，闻谢朏罢吴兴郡不还，胤恐后之，乃拜表解职，不待报辄去。明帝大怒，使御史中丞袁昂奏收胤。寻有诏许之。
杲之先至胤所，胤恐朏不出，先示以可起，乃单衣鹿皮巾执经卷，下床跪受。诏出，就席伏读。胤因谓杲之曰：「吾昔于齐朝欲陈三两条事：一者欲正郊丘，二者欲更铸九鼎，三者欲树双阙。世传晋室欲立阙，王丞相指牛头山云，『此天阙也』。是则未明立阙之意。阙者谓之象魏，悬法于其上，浃日而收之。象者法也，魏者当涂而高大貌也。鼎者神器，有国所先。圆丘南郊，旧典不同。南郊祠五帝灵威仰之类，圆丘祠天皇大帝、北极大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失。今梁德告始，不宜遂因前谬。卿宜陈之。」杲之曰：「仆之鄙劣，岂敢轻议国典，此当敬俟叔孙生耳。」
及杲之从谢朏所还，问胤以出期。胤知朏已应召，答杲之曰：「吾年已五十七，月食四斗米不尽，何容复有宦情？」杲之失色不能答。胤反谓曰：「卿何不遣传诏还朝拜表，留与我同游邪？」杲之愕然曰：「古今不闻此例。」胤曰：「檀弓两卷，皆言物始。自卿而始，何必有例？」胤、朏俱前代高士，胤处名誉尤迈矣。
胤以若邪处势迫隘，不容学徒，乃迁秦望山。山有飞泉，迺起学舍，即林成援，因岩为堵；别为小合室，寝处其中，躬自启闭，僮仆无得至者。山侧营田二顷，讲隙从生徒游之。胤初迁将筑室，忽见二人著玄冠，容貌甚伟，问胤曰：「君欲居此邪？」乃指一处云：「此中殊吉。」忽不复见。胤依言而卜焉。寻而山发洪水，树石皆倒拔，唯胤所居室岿然独存。元简乃命记室参军钟嵘作瑞室颂，刻石以旌之。
初，开善寺藏法师与胤遇于秦望山，后还都，卒于钟山。死日，胤在波若寺见一名僧，授胤香炉奁并函书，云：「贫道发自扬都，呈何居士。」言讫失所在。胤开函，乃是大庄严论，世中未有。访之香炉，乃藏公所常用。又于寺内立明珠柱，柱乃七日七夜放光。太守何远以状启昭明太子，太子钦其德，遣舍人何思澄致手令以褒美之。中大通三年卒，年八十六。
初，胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、夔脯，糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟岏曰：「夔之就脯，骤于屈申，蟹之将糖，躁扰弥甚。仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，惭浑沌之奇，犷壳外缄，非金人之慎。不悴不荣，曾草木之不若，无馨无臭，与瓦砾其何算。故宜长充庖厨，永为口实。」竟陵王子良见岏议大怒。汝南周颙与胤书，劝令食菜，曰：「变之大者，莫过死生，生之所重，无逾性命。性命之于彼极切，滋味之在我可赊。若云三世理诬，则幸矣良快，如使此道果然，而受形未息，一往一来，生死常事，则伤心之惨，行亦自及。丈人于血气之类，虽不身践，至于晨凫夜鲤，不能不取备屠门。财贝之经盗手，犹为廉士所弃，生性之一启銮刀，宁复慈心所忍。驺虞虽饥，非自死之草不食，闻其风者，岂不使人多媿。丈人得此有素，聊复片言发起耳。」故胤末年遂绝血味。
何炯字士光，胤从弟也。父撙，太中大夫。炯年十五，从胤受业，一期并通五经章句。白皙美容貌，从兄求、点每曰：「叔宝神清，杜乂肤清，今观此子，复见卫、杜在目。」从兄戢谓人曰：「此子非止吾门之宝，亦为一代伟人。」
年十九，解褐扬州主簿，举秀才，累迁梁仁威南康王限内记室，书侍御史。以父疾陈解。炯侍疾逾旬，衣不解带，头不栉沐，信宿之间，形貌顿改。及父卒，号恸不绝声，藉地腰脚虚肿。医云：「须服猪蹄汤。」炯以有肉味不肯服，亲友请譬，终于不回，遂以毁卒。
何昌㝢字俨望，尚之弟子也。父佟之，位侍中。昌㝢少而清靖，独立不群，所交者必当世清名，是以风流籍甚。仕宋为尚书仪曹郎、建平王景素征北南徐州府主簿，以风素见重。母老求禄，出为湘东太守。还为齐高帝骠骑功曹。
临海王昭秀为荆州，以昌㝢为西中郎长史、南郡太守，行荆州事。明帝将践阼，先使裴叔业賷旨诏昌㝢，令以便宜从事。昌㝢拒之曰：「国家委身以上流之重，付身以万里之事，临海王未有失，宁得从君单诏邪？即时自有启闻，须反更议。」叔业曰：「若尔便是拒诏，拒诏，军法行事耳。」答曰：「能见杀者君也，能拒诏者仆也。君不能见杀，政有沿流之计耳。」昌㝢素有名德，叔业不敢逼而退。上闻而嘉之，昭秀由此得还都。
敬容字国礼，弱冠尚齐武帝女长城公主，拜驸马都尉。梁天监中，为建安内史，清公有美绩，吏人称之。累迁守吏部尚书，铨序明审，号为称职。出为吴郡太守，为政勤恤人隐，辩讼如神，视事四年，政为天下第一。吏人诣阙请树碑，诏许之。复为吏部尚书、侍中，领太子中庶子。
敬容身长八尺，白皙美须眉，性矜庄，衣冠鲜丽。武帝虽衣浣衣，而左右衣必须洁。尝有侍臣衣带卷折，帝怒曰：「卿衣带如绳，欲何所缚。」敬容希旨，故益鲜明。常以胶清刷须，衣裳不整，伏床熨之，或暑月背为之焦。每公庭就列，容止出人。为尚书右仆射，参掌选事。迁左仆射、丹阳尹，并参掌大选如故。
五年，改为尚书令，参选事如故。敬容久处台阁，详悉晋魏以来旧事，且聪明识达，勤于簿领，诘朝理事，日旰不休。职隆任重，专预机密，而拙于草隶，浅于学术，通包苴饷餽，无贿则略不交语。自晋宋以来，宰相皆文义自逸，敬容独勤庶务，贪吝为时所嗤鄙。
其署名「敬」字，则大作「苟」，小为「文」，「容」字大为「父」，小为「口」。陆倕戏之曰：「公家『苟』既奇大，『父』亦不小。」敬容遂不能答。又多漏禁中语，故嘲诮日至。尝有客姓吉，敬容问：「卿与邴吉远近？」答曰：「如明公之与萧何。」时萧琛子巡颇有轻薄才，因制卦名、离合等诗嘲之，亦不屑也。
后坐妾弟费慧明为䆃仓丞夜盗官米，为禁司所执，送领军府。时河东王誉为领军，敬容以书解慧明。誉前经属事不行，因此即封书以奏。帝大怒，付南司推劾。御史中丞张绾奏敬容协私罔上，合弃市。诏特免职。到溉谓朱异曰：「天时便觉开霁。」其见嫉如此。
草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁门。醉尉将不敢呵，灰然不无其渐，甚休！敢贺于前，又将吊也。
昔流言裁至，公旦东奔，燕书始来，子孟不入。夫圣贤被虚过以自斥，未有婴时衅而求亲者也。且暴鳃之鱼，不念杯酌之水，云霄之翼，岂顾笼樊之粮。何者？所托已盛也。昔君侯纳言加首，鸣玉在腰，回丰貂以步文昌，耸高蝉而趋武帐，可谓盛矣。不以此时荐才拔士，少报圣主之恩，今卒如爰丝之说，受责见过，方复欲更窥朝廷，觖望万分，窃不为左右取也。昔窦婴、杨恽亦得罪明时，不能谢绝宾客，犹交党援，卒无后福，终益前祸。仆之所吊，实在于斯。
人人所以颇犹有踵君侯之门者，未必皆感惠怀仁，有灌夫、任安之义，乃戒翟公之大署，冀君侯之复用也。夫在思过之日，而挟复用之意，未可为智者说矣。夫君侯宜杜门念失，无有所通，筑茅茨于钟阜，聊优游以卒岁，见可怜之意，著待终之情，复仲尼能改之言，惟子贡更也之譬，少戢言于众口，微自救于竹帛，所谓「失之东隅，收之桑榆」。如此，令明主闻知，尚有冀也。
仆东皋鄙人，入穴幸无衔𪧘，耻天下之士，不为执事道之，故披肝胆，示情素，君侯岂能鉴焉。
太清元年，迁太子詹事，侍中如故。二年，侯景袭建邺，敬容自府移家台内。初，景涡阳退败，未得审实，传者乃云其将暴显反，景身与众并没。朝廷以为忧。敬容寻见东宫，简文谓曰：「淮北始更有信，侯景定得身免。」敬容曰：「得景遂死，深是朝廷之福。」简文失色，问其故，对曰：「景翻覆叛臣，终当乱国。」
何氏自晋司空充、宋司空尚之奉佛法，并建立塔寺，至敬容又舍宅东为伽蓝，趋权者因助财造搆，敬容并不拒，故寺堂㝢颇为宏丽。时轻薄者因呼为「众造寺」。及敬容免职出宅，止有常用器物及囊衣而已，竟无余财货，时亦以此称之。
敬容特为从兄胤所亲爱，胤在若邪山尝疾笃，有书云：「田畴馆㝢悉奉众僧，书经并归从弟敬容。」其见知如此。敬容唯有一子，年始八岁。在吴，临还与胤别，胤问名，敬容曰：「仍欲就兄求名。」胤即命纸笔，名曰瑴。曰：「书云两玉曰瑴，吾与弟二家共此一子，所谓瑴也。」位秘书丞，早卒。
论曰：尚之以雅道自居，用致公辅，行己之迹，动不逾闲。及乎洗合取讥，皮冠获诮，贞粹之地，高人未之全许。然父子一时并处权要，虽经屯诐，咸以功名自卒，古之所谓巧宦，此之谓乎。点、胤弟兄俱云遁逸，求其蹈履，则非曰山林，察其持身，则未舍名誉。观夫子皙之赴慧景，子季之矫敬冲，以迹以心，居然可测。而高自标致，一代归宗，以之入用，未知所取。斯殆虚胜之风，江东所尚，不然何以至于此也？昌㝢雅仗名节，殆曰人望。敬容材实干蛊，贿而败业，惜乎。
