卷四百〇八 列傳作第一百六十七
吳昌裔名 汪綱名 陳宓名 王霆名
吳昌裔名
吳昌裔名字季永,中江人。蚤孤,與兄泳痛自植立,不肯逐時好,得程頤名、張載名、朱熹名諸書,輒研繹不倦。嘉定七年[1214]舉進士仕,聞漢陽守文黃幹名得熹之學,往從之。
調閩中尉武。利路轉運使文曹彥約名聞其賢,俾司糴場。時歲饑,議糴上流,昌裔名請發本倉所儲數萬而徐糴以償,從之。調眉州地教授仕。眉士故尚蘇軾名學,昌裔名取諸經為之講說,祠周惇頤名及顥、頤、載、熹,揭白鹿洞學規作,倣潭州地釋奠礼儀,簿正祭器,士習丕變名。制置使文崔與之名薦之,改知華陽縣地。脩學宮,來四方士,斥羨錢二十萬緡,買良田備旱。通判文眉州地,著苦言作十篇,慮蜀甚悉。攝郡事,御軍有紀律。尋權漢州地,故事比攝官文,奉饋皆如真,昌裔名命削其半。核兵籍,興社倉,郡政畢舉。興元帥武趙彥吶名議東納武仙名,西結秦、鞏,人莫敢言,昌裔名獨奮筆力辨其非。未幾,武仙名敗,二州之民果叛。
端平元年[1234],入為軍器監簿文,改將作監簿文。改太常少卿文。徐僑名於人少許可,獨賢之。兼皇后主宅教授仕,昌裔名以祖宗亲舊典無以職事官文充者,力辭,改吳、益王府教授文。轉對礼,首陳六事,其目曰:「天理未純,天德未健,天命未敕,天工未亮,天職未治,天討未公。」凡君臣之綱,兄弟之倫,舉世以為大戒而不敢言者,皆痛陳之。至於邊臣玩令,陟罰無章,尤拳拳焉。拜監察御史文,彈劾無所避,且曰:「今之朝綱果無所撓乎?言及親故則為之留中,言及私暱則為之訖了,事有窒礙則節帖付出,情有嫌疑則調停寢行。今日遷一人,曰存近臣之體,明日遷一人,曰為遠臣之勸。屈風憲之精采,徇人情之去留,士氣銷耎,下情壅滯,非所以糾正官衺,助國脈也。」
臺臣文故事,季詣獄點檢文。時有爭常州地田萬四千畝,平江地亦數百畝,株逮百餘人,視其牘,乃趙善湘名之子汝椿名、汝梓名也,州縣不敢決,昌裔名連疏劾罷之。冬洊雷名,春大雨雪,昌裔名居齋宮秉燭草疏,凡上躬缺失,宮庭嬖私,廟堂礼除授,皆以為言。又言:「將帥方命,女寵私謁礼,舊黨之用,邊疆之禍,皆此陰類。」且曰:「今大昕名坐朝礼,間有時不視事之文;私第謁假,或有時不入堂之報。上有耽樂慆逸之漸,下無協恭文和衷名之風。內則嬖御懷私,為君心之蠹;外則子弟寡謹,為朝政之累。遊言噂沓,寵賂章聞,欲簫作、勺作大和,得乎?」
又念蜀事阽危,條四事以進:實規模,審功賞,訪軍實,儲帥武才。時有果、閬州地守臣文逃遁而進職,有知遂寧李煒名父子足跡不至邊庭而受賞,僨軍之趙楷名、棄城之朱揚祖名皆不加罰;又帥臣武趙彥吶名年老智衰,其子淫刑黷貨,士卒不用命,安癸仲名恥遭抨彈,經營復用,欲起謫籍以代帥垣,昌裔名皆抗疏彈擊。
又歷言三邊之事曰:「今朝廷之上,百辟晏然,言論多於施行,浮文妨於實務。后族王宮之冗費,列曹坐局之常程,群工閑慢之差除,諸道非泛之申請,以至土木經作營,時節宴遊,神霄祈禳,大禮錫賚,藻飾治具,無異平時。至於治兵军足食之方,脩車備馬之事,乃缺略不講。」且援靖康之敝,痛哭言之。
出為大理少卿文,屢疏引去,不許。會杜範名再入臺,擊參政文李鳴復名,謂昌裔名與範善,必相為謀者,數讒之,以權工部侍郎文出參贊文四川地宣撫司衙軍事。人曰:「此李綱名救太原地也。太原地不可救,特以綱主戰,故出之耳。」昌裔名曰:「君命也,不可不亟行。」慷慨褸襆被出關,忽得疾,中道病甚,帝聞之,授秘閣脩撰,改嘉興府地。昌裔名曰:「吾以疾不能歸救父母,上負聖恩,下負此心,若舍遠就近,舍危就安,人其謂我何?」辭至四五,而言者以避事論矣。
改贛州地,辭,以右文殿文脩撰主管鴻慶宮。遷浙東地提刑,辭,改知婺州地。婺告旱,民日夜望之名,乃不忍終辭,減騶從供帳,遣僚佐文召邑令周行阡陌,蠲粟八萬一千石、錢二十五萬緡有奇。加集英殿脩撰,卒,以寶章閣待制文致仕仕。
昌裔名剛正莊重,遇事敢言,典章多所閑習。嘗輯至和、紹興諸臣奏議本末。名儲鑑作。又會粹周、漢以至宋蜀道得失,興師取財之所,名蜀鑑作。有奏議、四書講義作、鄉約口義作、諸老記聞作、容臺議禮作、文集行於世。
初,昌裔名與徐清叟名、杜範名一日並入臺,皆天下正士,四方想聞風采,人至和三諫詩作以侈之。然才七閱月以遷,故莫不惋惜云。後謚忠肅。
汪綱名
汪綱名字仲舉,黟縣地人,簽書仕樞密院衙勃之曾孫亲也。以祖任入官,淳熙十四年[1187]中銓名試,調鎮江地府司戶參軍武。
馬大同名鎮京口地,強毅自任,綱言論獨不詭隨。議者欲以兩淮鐵錢交子行於沿江,廷議令大同倡率行之,綱貽書曰:「邊面行鐵錢,慮銅寶洩於外耳。私鑄盛行,故錢輕而物重。今若場務出納不以鐵錢取息,堅守四色請買舊制,冶鑄定額不求餘羨,重禁以戢私鑄,支散邊戍與在軍中半者無異,不以鐵錢準折,則淮民將自便之,何至以敝內郡邪?」大同始悟。試湖南地轉運司衙,又中,綱笑曰:「此豈足以用世澤物耶?」乃刻意問學,博通古今,精究義理,覃思本原。
調桂陽軍地平陽縣令文,縣連溪峒,蠻蜑與居,綱一遇以恩信。科罰之害既三十年,綱下車,首白諸臺,罷之。桂陽地歲貢仕銀二萬九千餘兩,而平陽地當其三分之二。綱謂向者銀礦坌發價輕,故可勉以應,今地寶已竭,市於他郡,其價倍蓗,願力請痛蠲損之。歲饑,旁邑有曹伍者,羣聚惡少入境,彊貸發廩,衆至千餘,挾界頭、牛橋二砦兵為援,地盤踞萬山地間,前後令未嘗一涉其境,不虞綱之至也,相率出迎。綱已夙具酒食,令之曰:「汝何敢亂,順者得食,亂者就誅。」夜宿砦中,呼砦官文詰責不能防守狀,皆皇恐伏地請死,杖其首惡者八人,發粟振糶,民賴以安。
改知金壇縣地,親嫌,更弋陽縣地。父義和為侍御史文主管佑神觀。尋丁父名喪,服除,知蘭溪縣地,决擿如神。歲旱,郡倚辦勸分,綱謂勸分所以助義倉,一切行之,非所謂安富恤貧也,願假常平地錢為糶本,使得循環迭濟。又躬勸富民浚築塘堰,大興水利,餓者得食其力,全活甚衆。郡守武張抑名及部使者文列綱為一道荒政之冠。以言去,邑人相率投匭直其事,綱力止之。
繼知太平縣地,主管兩浙地轉運司衙文字,未赴,罹內艱,擢監行在左藏西庫衙。屬金人殺其主允濟名自立,遣使來告襲位,議者即欲遣幣,綱言:「使名不遜,當止之境上,姑命左帑文視例計辦,或且留京口地總司衙,令盱眙地諭之曰:『紀年名節,皆犯先朝避忌,歲幣乃爾前主所增,今既易代,當復隆興地、大定之舊。』俟此議定,而後正旦、生辰之使可遣。遲以歲月,吾擇邊將武葺城名堡,簡軍實,儲峙糗糧,使沿邊屹然有不可犯之勢,聽其自相攻擊,然後以全力制其後。」廟堂礼韙之。
提轄東西庫衙,又幹辦諸司審計司衙。以選知高郵軍地,陛辭礼,言:「揚、楚二州當各屯二萬人,壯其聲勢,而以高郵地為家計砦。高郵地三面阻水,湖澤奧阻,戎馬所不能騁,獨西南一路直距天長,無險可守,乃去城六十里隨地經畫,或浚溝塹,或備設伏,以扼其衝。」又慮湖可以入淮,招水卒五千人造百艘列三砦以戒非常。興化民田濱海地,昔范仲淹名築堰以障舄鹵,守毛澤民名䃮函管以疏運河地水勢,歲久皆壞,綱乃增脩之。部使者文聞于朝,增一秩,提舉文淮東常平地。淮米越江有禁,綱念「淮民有警則室廬莫保,歲凶則轉徙無歸,豐年可以少蘇,重以苛禁,自分畛域,豈為民父母意哉!請下金陵糴三十萬以通淮西之運,京口地糴五十萬以通淮東之運。」又言:「兩淮之積不可多,昇、潤之積不可少。平江地積米數百萬,陳陳相因词,久而紅腐,宜視其收貯近久,取餉輦下百司、諸軍。江上歲餫當至京者,貯之京口地、金陵轉漕。兩淮、中都地諸倉文,亦當廣糴以補其數。」
制置使文訪綱備禦文孰宜先,綱言:「淮地自昔號財賦淵藪,西有鐵冶,東富魚稻,足以自給。淮右多山,淮左多水,足以自固。誠能合兩淮為一家,兵財通融,聲勢合一,雖不假江、浙之力可也。祖宗亲盛時,邊郡所儲足支十年;慶曆間,中山地一鎮尚百八十萬石。今宜上法先朝,令商旅入粟近塞,而算請錢貨於京師。入粟拜爵,守之以信,則輸者必多,邊儲不患不豐。州郡禁兵军本非供役,乃就糧军外郡耳,今不為戰鬥用,乃使之共力役,緩急戍守,專倚大軍,指日待更,不安風土,豈若土兵生長邊地,墳墓葬室家,人自為守邪?當精擇伉壯,廣其尺籍,悉隸御前軍军額,分擘券給以助州郡衣糧之供,大率如山陽地武鋒軍制军,則邊面不必抽江上之戍,江上不必出禁闈之師。生券更番,勞費俱息。」
時有獻言制司衙廣買荒田開墾,以為營田,綱以為「荒瘠之地不難辦,而工力、水利非久不可,棄產欺官,良田終不可得,耗費公帑,開墾難就。曷若勸民盡耕閒田,甽澮堙塞則官為之助,變瘠為沃,使民有餘蓄。晁錯名入粟之議,本朝便糴之法,在其中矣。」制司衙知其無益,乃止。
淮東煮鹽之利,本居天下半,歲久敝滋,鹽本日侵,帑儲空竭,負兩總司衙五十餘萬,亭戶二十八萬,借撥於朝廷五十萬,又會餉所復鹽鈔,舊制弗許商人預供貼鈔錢,鹽司衙坐是窘不能支。綱抉擿隱伏,凡虛額無實,詭為出內,飛走移易,事制曲防,課乃更羨。既盡償所負,又贏金三十萬緡,為樁辦庫,以備鹽本之闕。添置新竈地五十所,諸場悉視乾道舊額三百九十萬石,通一千三百萬緡,課官吏之殿最。綱約己率下,辭臺郡之互餽,獨增場官文奉以養其廉。
擢戶部員外郎文、總領武淮東軍馬財賦。時邊面多病生券,山東歸附月饟錢糧,以緡計增三十有三萬,米以石計增六萬,真、楚諸州又新招萬拏手,皆仰給總所,而浙西地鹽利積負至七十餘萬緡,諸州漕運军不以時至。綱核名實,警稽慢,區畫處分,餉事賴以不乏。
移疾乞閑,得直秘閣文、知婺州地,改提點文浙東地刑獄法,皆屢辭不得請。慮囚法,至婺,有奴挾刃欲戕其主,不遇而殺其子,〈言滿〉讕妄牽連,徑出斬之。釋衢囚之冤者。台盜鍾百一非共盜,尉覬賞,躐申制司衙,綱謂:「治盜雖尚嚴,豈得鍛鍊傅會以成其罪邪?」於是得減死。禱雨龍瑞宮,有物蜿蜒朱色,盤旋壇上者三日。綱曰:「吾欲雨而已,毋為異以惑衆。」言未竟,雷雨大至,歲以大熟。
進直煥章閣文、知紹興府地、主管浙東地安撫司衙公事兼提點刑獄文。訪民瘼,罷行尤切。蕭山地有古運河地,西通錢塘,東達台、明,沙漲三十餘里,舟行則膠。乃開浚八千餘丈,復創牐江口,使泥淤弗得入,河水不得洩,於涂則盡甃以達城闉。十里創一廬,名曰「施水地」,主以道流。於是舟車水陸,不問晝夜暑寒,意行利涉地,歡訢忘勩。屬邑諸縣瀕海,而諸暨地十六鄉瀕湖,蕩濼灌溉之利甚博,勢家巨室率私植埂岸,圍以成田,湖流既束,水不得去,雨稍多則溢入邑居,田閭寖蕩。瀕海藉塘為固,隄岸易圮,鹹鹵害稼,歲損動數十萬畝,蠲租亦萬計。以綱言,詔提舉常平司衙發田園,奇援巧請,一切峻卻,而湖田始復;郡備緡錢三萬專備修築,而海田始固。綱謂:「是邦控臨海道地,密拱都畿地,而軍籍單弱。」乃招水軍,刺叉手,教習文甚專,不令他役。創營千餘間,寬整堅密,增置甲兵,威聲赫然。兼權司農卿文,尋直龍圖閣文,因任。
理宗號即位,詔為右文殿修撰文,加集英殿修撰文,復因任,又加寶謨閣待制文。寶慶三年[1227]大水,綱發粟三萬八千餘、緡錢五萬振之,蠲租六萬餘石,捐瘠頓蘇,無異常歲。越有經總制武窠名四十一萬,其中二十五,則紹興以來虛額也,前後帥懼負殿,以修奉欑宮之資偽增焉。綱謂「負殿之責小,罔上之罪大」。摭其實以聞。詔免九萬五千緡,而宿敝因是著明名矣。
紹定元年[1228],召赴行在,綱入見,言:「臣下先利之心過於徇義,為身之計過於謀國,媮惰退縮,奔競貪黷,相與為欺,宜有以轉移之。」帝曰:「聞卿治行甚美,越中民力如何?」對曰:「去歲水潦,諸暨地為甚,今歲幸中熟,十年之間,千里晏安,皆朝廷威德所及,臣何力之有。」權戶部侍郎文。越數月,上章节致仕仕,特畀二秩,守戶部侍郎文,仍賜金帶。卒,越人聞之多墮淚,有相率哭於寺觀者。
綱學有本原,多聞博記,兵農、醫卜、陰陽、律曆諸書,靡不研究;機神明銳,遇事立决。在越佩四印,文書文山積,而能操約御詳,治事不過二十刻,公庭如水。卑官下吏,一言中理,慨然從之。為文尤長於論事,援據古今,辨博雄勁。服用不喜奢麗,供帳車乘,雖敝不更。所著有恕齋集作、左帑志作、漫存錄作。
陳宓名
陳宓名字師復,丞相文俊卿名之子。少嘗及登朱熹名之門,熹器異之。長從黃榦名遊。以父任歷泉州地南安地鹽稅,主管南外睦宗院衙、再主管西外,知安溪縣地。
嘉定七年[1214],入監進奏院衙。時無敢慷慨盡言者,宓上封事言:「宮中宴飲或至無節,非時賜予為數浩穰,一人蔬食而嬪御不廢於擊鮮,邊事方殷而樁積反資於妄用,此宮闈儀刑有未正也。大臣所用非親即故,執政擇易制之人,臺諫文用慎默之士,都司营樞掾文,無非親暱,貪吏靡不得志,廉士名動招怨尤,此朝廷權柄有所分也。鈔鹽變易,楮幣秤提,安邊所地創立,固執己見,動失人心;敗軍之將躐躋殿巖,庸鄙之夫久尹京兆地,宿將有守成之功,以小過而貶,三牙無汗馬之勞,託公勤而擢,此政令刑賞多所舛逆也。若能交飭內外,一正紀綱,天且不雨,臣請伏面謾之罪。」奏入,丞相文史彌遠名不樂,而中宮衙慶壽名,三牙獻遺,至是為之罷卻。尋遷軍器監簿文。九年,轉對礼言:
人主之德貴乎明,大臣之心貴乎公,臺諫文之言貴乎直。陛下主臨政雖勤而治功未舉,奉身雖儉而財用未豐,愛民雖仁而實惠未徧,良由上下相蒙,務於欺蔽。匭奏囊封,有懷畢吐,陛下主付近臣差擇,是有意於行其言也。而有司惟取專攻上躬與移咎牧守之章,騰播中外,以答觀聽。今赤地千里,蝗飛蔽天,如此其可畏,猶或諱晦以旱不為災、蝗不害稼,其他誣罔,抑又可知。臣故曰人主之德貴乎明。
大臣施設,浸異厥初。凡建議求言之人,則以他事逐,諫官言事稍直,則以他職徙。忠憤者指為不靖,切直者目曰沽名,衆怨所萃則相繼超升,物論所歸則以次疏外。某人之遷,是嘗重人罪以快同列之私忿者;某人之擢,是嘗援古事以文邇日之天變者。直節重望以私嫌而久棄,老姦宿臧以巧請而牽復。使大臣果能杜倖門、塞邪徑,則舉錯當而人心服。臣故曰大臣之心貴乎公。
臺諫文平居未嘗立異,遇事不敢盡言。有如金人再通,最關國體,近而侍從,下至生徒仕,莫不力爭,冀裨廟算军,獨於言責,不出一辭。輦轂之下,乾沒巨萬,莫之誰何;州縣之間,罪僅毫髮,摭以塞責。大臣所欲為之事則遂之,所不右之人則排之。仁宗號時,有宰相文奉行臺諫文風旨之譏,今乃有臺諫文不敢違中書之誚,豈祖宗亲設官之初意哉?臣故曰臺諫文之言貴乎直。
三者機括所繫,願陛下主幡然名悔悟,昭明德以照臨百官。大臣、臺諫文,亦宜公心直節,以副望治之意。
指陳敝事,視前疏尤剴切焉。
宓遂請罷,歸。在告日,擢太府丞文,不拜,出知南康軍地。詣史彌遠名別,彌遠曰:「子言甚切當,第愚昧不能行,殊有愧耳。」至官,歲大侵,奏蠲其賦十之九。會流民羣集,宓就役之,築江隄,而給其食。時造白鹿然洞,與諸生討論。改知南劍州地。時大旱疫,蠲逋賦十數萬,且弛新輸三之一,躬率僚吏持錢粟藥餌戶給之。創延平書院处,悉倣白鹿然洞之規。
知漳州地,未行,聞寧宗號崩葬,嗚咽累日。亡何,請致仕仕。寶慶二年[1226],提點文廣東刑獄法,章復三上,迄不就。直秘閣文,主管崇禧名觀,宓拜祠命而辭職名。卒,進職一等致仕仕。三學諸生以起宓為請,而沒已閱月矣。
初,宓之在朝也,寺丞文丁焴名往使金,宓歎曰:「世讎未復,何以好為?」餞詩有「百年中國豈無人」之句。後數年,聞關外不靖,以書抵焴曰:「蜀口去關外雖遠,實如一身。近事可寒心,皆士大夫文之罪,豈非賄道不絕之故耶?」焴服其言。
宓天性剛毅,信道尤篤,嘗為朱墨銘作,謂朱屬陽,墨屬陰,以驗理欲分寸之多寡。自言居官必如顏真卿名,居家必如陶潛,而深愛諸葛亮名身死家無餘財,庫無餘帛。庶乎能蹈其語者。端平初,殿中侍御史文王遂首言:「宓事先帝主有論諫之直,而不及俟聖化之更,宜褒其身後,以勸天下之為臣者。」帝為感動,詔贈直龍圖閣文。所著書有論語注義問答作、春秋三傳作抄、讀通鑑綱目作、唐史贅疣作之稿數十卷,藏于家。
王霆名
王霆名字定叟名,東陽地人。高大父豪,帥衆誅方臘名,以功補官。霆少有奇氣,試有司不偶,去就武舉武,嘉定四年[1211],中絕倫異等。喬行簡名考藝別頭,喜曰:「吾為朝廷得一帥才矣。」
授承節郎文,從軍于鄂,帥鍾興嗣戍邊,請于樞密院衙,以霆為隨軍营都錢糧官。總領武綦奎名委霆專一教閱军總效軍,尋委帥師守禦军黃州地。沿江制置副使文李𡌴辟置幕下,淮右兵叛,遣霆招諭之。霆於軍事知無不言,謂:「招募良家子词,不可以寅緣關節冒濫其間,防守江面,全藉正軍,若義勇军、民兵军,特可為聲援耳。而所謂大軍,羸病者多,兵械損舊,豈不敗事。調兵防江,當於江岸創屋居之,使之專心守禦军。諸軍伍法作既廢,平居則無以稽其虛籍冒請之敝,無以糾其竄逸生事之人,緩急則無以稽其併力向敵之志,無以連其逃陳不進之心。此尉繚子作所以著束部伍之令,太公亲謂伍法作為要者謂此也。用兵不以人數多寡為勝負,惟教習文之精否,則勝負之形可見矣。」
理宗號即位,特差充浙西地副都監武、湖州地駐劄。時潘甫等起兵,事甫定,霆因綏撫之。鎮江地都統武趙勝辟為計議官文,時李全名寇鹽城地,攻海陵地,勝出戍揚州地,屬官多憚從行,霆慨然曰:「此豈臣子辭難之日!」至揚子橋地,人言賊兵昨日在南門,去將安之,霆竟至南門,以帥憲武之命董三城事。勝次第出城接戰,霆必身先士卒,大小十八戰,無一不利。奪賊壕,築土城,焚城門,賊氣為懾。差知應州地兼沿邊都巡檢使文,樞密院衙命節制武黃莆名後營,彈壓諸道軍馬。諸道兵二十萬將往收復楚州地,霆帥所部為掎角之助。
大帥武薦之,召試為閤門舍人文。入對言:「恢復之說有二:曰規橅,曰機會。顧今日之規橅安在哉?守令所以牧民,而惠養之未加;將帥所以御軍,而拊循之未至。邦財未裕,而楮券之敝浸深;軍儲未豐,而和糴之害徒慘。官有土地而荒蕪,民因賦役而破蕩,獄訟法類成冤抑,銓曹率多淹留。薦舉仕無反坐法,貪徒得以引類而通班;按刺不徇公,微官易以迕意而連譴。以言郡計,則紛耗於囊槖包苴;以言戰功,則多私於親昵故舊。至如降卒中病處,養虎遺患,輕敵開邊,以肉餧虎。夫以規橅之切要者而不滿人意如此,臣敢輕進恢復之說以誤上聽哉?凡臣之所陳者,誠播告中外之臣,悉懲其舊而圖其新。規橅既立,然後義旗一麾文,諸道並進,臣力尚壯,願效前驅武。惟陛下主堅定而勉名圖之。」帝稱其言可采。升武功大夫文,出知濠州地,賜金帶。至州,節浮費,糴粟買馬,以備不虞。尋差知安豐軍地,臣僚上言:「王霆名在濠,人甚安之,不宜輕易。」詔再任濠,職事修舉,特轉橫班武。諸使交薦之。
北兵至浮光,其民奔遁,相屬于道,朝論以為霆可守之,乃知光州地兼沿邊都巡檢使文。冒雪夜行,倍道疾馳至州,分遣間探,整飭戰守之具,大戰于謝令橋,光人遂安。督府衙魏了翁名以書來慰安之,以緡錢十萬勞其軍。霆以召,尋為吉州刺史文,仍知光州地。霆固辭,丞相文鄭清之名、制置使文史嵩之名皆數以書留霆,霆不從,且曰:「士大夫文當以世從道,不可以道從世也。」
再授閤門舍人文,尋為達州刺史文、右屯衞大將軍武兼知蘄州地,不赴。尋遷淮西馬步軍副總管武兼淮西遊擊武軍副都統武制。論遊擊武軍十事,不報。提舉文崇禧名觀。知高郵軍地,流民邦傑名聚衆三千人為盜,霆勦其渠魁,餘黨悉散。時議出師,和者甚多,霆以為:「莫若遣間探覘敵情,如不得已然後行之;否則無故自蕩其根本,是外兵未至而內兵先慘烈也。」諸軍畢行,惟高郵地遲之,境內賴以安全名。由是與時迕,而讒者益衆。
提舉文雲臺觀。執政期論邊事,且謂朝廷即有齊安地之命。霆曰:「秋防已急,邊守不宜臨時更易,盍少需之。」乃授帶行左領軍武衞大將軍武,充沿江制置副使司衙計議官文,霆乃撰沿江等邊誌一編上之。制置使文董槐名、鄧泳名交薦之,差知壽昌軍地,改蘄州地,建學舍,祠忠臣。嘗歎曰:「兩淮藩籬词也,大江門地戶也,三輔堂奧也。藩籬词不固則門戶且危,門戶既危則堂奧豈能久安乎?」於是貽書丞相文杜範名,乞瞰江審察军形勢,置三新城:蘄春地置于龍眼磯,安慶地置于孟城,滁陽置于宣化地。不報。卒。
初,其父析業,霆獨以讓其兄。處宗族亲有恩意,嘗訓其子弟曰:「窮理盡性词,學之本也。」有玉溪集作行于世。
論曰:吳昌裔名訪道東南,一何勤哉!故其造深醇,見諸事功者,足以知其學無雜也。汪綱名之遺愛在越,先民所謂擇賢久任者,固不我欺矣。陳宓名以宰相文子,論諫之直,于今有光。王霆名通兵家言,而謂不可以道從世,此古人謀帥貴乎「說禮作、樂作而敦詩作、書作」也。