本站试运行中,有任何建议或bug反馈,请发信到qiushan@taolang.club;看这里了解本站是做什么的,以及籍海淘浪有什么寓意

知道了

本書目錄

本篇关键词 词云图

卷一百一十八 志第七十一 礼二十一 宾礼

朝仪班序 百官转对 百官相见仪制

朝仪班序

朝仪班序太祖建隆三年三月,有司上合班仪太师太傅太保太尉司徒司空太子太师太傅太保嗣王郡王左右仆射太子少师少傅少保,三京牧,大都督大都护御史大夫六尚书常侍,门下、中书侍郎太子宾客太常宗正卿御史中丞,左右谏议大夫给事中中书舍人左右丞诸行侍郎秘书监,光禄、衞尉太仆大理鸿胪司农太府卿国子祭酒殿中少府将作监,前任节度使,开封、河南太原尹太子詹事,诸王傅,司天监,五府尹国公郡公中都督上都护下都督太子左右庶子,五大都督府长史,中都护,下都护太常宗正少卿秘书少监,光禄等七寺少卿司业,三少监,三少尹少詹事左右谕德、家令、率更令、仆,诸王府长史司马司天少监起居舍人侍御史殿中侍御史左右补阙拾遗监察御史郎中员外郎太常博士五府少尹,五大都督府司马通事舍人国子博士五经博士都水使者,四赤令,太常宗正秘书丞著作郎殿中丞,尚食、尚药、尚舍、尚乘、尚辇奉御大理正,太子中允赞善、中舍、洗马,诸王友咨议参军司天五官正。凡杂坐者,以此为准。诏曰:「尚书中台,万事之本,而班位率次两省官;节度使出总方面,古诸侯也,又其检校守官多至师傅三公,而位居九寺卿监之下,甚无谓也,其给事、谏议、舍人宜降于六曹侍郎之下,补阙次郎中拾遗、监察次员外郎节度使升于六曹侍郎之上、中书侍郎之下,余悉如故。」

干德元年闰十二月,诏:「自今一品致仕官曾带平章事者,朝会宜缀中书门下班。」二年二月,诏重定内外官仪制。有司请令上将军中书侍郎之下,大将军少卿监之下,诸衞率、副率东宫五品之下,内客省使视大卿,客省使大监引进使庶子判四方馆事少卿合门使少监诸司使郎中客省引进、合门副使员外郎诸司副使太常博士通事舍人从本品,供奉官视诸衞率,殿直副率枢密承旨视四品朝官,兼南班官诸司使者从本品,副承旨寺监丞,诸房副承旨视南省都事。凡视朝官者本品下,视京官在其上。

开宝六年九月,诏曰:「周之宗盟,异姓为后,此先王所以睦九族而和万邦也。晋王亲贤莫二,位望俱崇,方资夹辅之功,俾先三事之列,宜位宰相上。」九年十一月,诏齐王廷美武功郡王德昭位在宰相上。

大中祥符元年正月,有司上酺宴班位驸马都尉、宫僚、员僚、皇亲大将军已下,行门、宰臣枢密使已下,颍王、皇亲郡王、侍衞马军都指挥使已下,皇亲使相、皇亲节度使、皇亲观察留后已下,皇亲防御、团练刺史三班合为一;节度使观察留后已下,防御、团练刺史三班合为一,并重行异位。诏依所定。既而武康军节度使李端愿言:「使相亦当合为一班,不当独行尊异。」诏令合门再定,而合门引仪制及以前议为是。端愿复伸其议,自劾妄言。乃诏太常礼院御史台同详定。礼院言:「常朝起居班次,缘祖宗旧制,不宜并合。」从之。

四年闰三月太常礼院合门言:「准诏同详定合门使李端悫所奏合门仪制宰臣亲王立班坐位分左右各为班首,宰臣枢密使使相,或带郡王使相作一行,总为中书门下班。其亲王独行一班者,准封爵令。兄弟皇子皆封国,谓之亲王,所以他官不可参缀。检会坐次图,直将宗室使相辄缀亲王,盖更张之时未见亲王,遂致失于讲求。近见朝拜景灵宫,东阳郡王颢亦缀亲王班,窃恐未安。今取到合门仪制,其合班宰臣使相在东,亲王在西,分班立。又祥符元年宴坐次图,宰臣王旦使相石保吉在东,宁王元偓、舒王元偁广陵郡王元俨节度使惟吉在西,分班坐。其元俨、惟吉是郡王节度使,许缀亲王班,窃虑当时出自特旨。今来检寻元初文字不见,在先朝只依祥符元年宴坐次图子,亲王及带使相郡王在西为一班。臣等参详,请依合门仪制亲王在西,独为一班,宗室郡王使相许缀亲王立班坐次,即系临时特旨。」从之。

熙宁二年四月国信所言:「大辽贺同天节左番使耶律奭赴文德殿拜表,言南使到北朝翰林学士班,今来却在节度使之下。馆伴者谕之,始就班。时下御史台合门同详定,奏称人使不知本朝翰林学士班自在节度使之下,如遇合班,即节度使翰林学士之西差前,别为一班立,俱不相压。欲且依久来仪制体例。」诏依所定。是月,编修合门仪制所言:「庆历中,改文明殿学士观文殿学士,又置大学士。按文明殿即今文德殿,乃正衙前殿也,后唐始置学士,序位枢密副使之下,每遇紫宸殿坐朝,则升殿侍立。盖文德、紫宸通谓之前殿,故学士侍立为宜。其观文殿深在禁中,乃与资政、端明殿相类,而资政、端明学士并不侍立。窃详庆历所改职名,虽用旧之班著,而殿之次序与旧义理不同。其观文殿大学士自今遇紫宸殿坐朝,请更不升殿侍立。」从之。

元祐元年五月,诏:「太师平章军国重事文彦博,已降旨令独班起居;自今赴经筵、都堂同三省枢密院奏事,并序位在宰臣之上。」

百官转对

百官转对。自建隆诏内殿起居日,令百官以次转对,限以二人。其封章于合门通进,复鞠躬自奏,宣徽使承旨宣答,拜舞而出,著为合门仪制

淳化二年,诏:自今内殿起居日,复令常参官二人次对,合门受其章。

大中祥符末,罢不复行。

景德三年,复诏:「群臣转对,其在外京官内殿崇班以上,候得替,先具民间利害实封,于合门上进,方得朝见。」

治平中,命御史台每遇起居日,令百官转对御史台言:「旧制,起居日,轮两省及文班秩高者二员转对。若两省官有充学士待制,则缀枢密班起居,内朝臣僚不与。」寻诏遇转对日,增二员。

熙宁初,合门言:「旧制,中书省枢密院奏事退,再引三班,假日则两班,或再御后殿引对,多及午刻,遇开经筵,即至申末,恐久劳圣躬。请遇经筵日,自二府奏事外,止引一班,或有急奏及言事官请对即取旨,俟罢经筵日仍旧。」又言:「假日御崇政殿,每遇辰时,则隔班过延和殿再引,不待进食,至巳刻隔班取旨,尚许引对。请自今隔班过延和殿,俟已进食再引。遇寒暑、大风雨雪即令次日引对。」诏:「自今授外任者许令转对讫朝辞。」监察御史里行张戬程颢言:「每欲奏事,必俟朝旨,或朝政有阙及闻外事而机速后时,则已无所及;况往复俟报,必由中书,万一事干政府,则或致阻格。请依谏官例,牒合门求对,或有急奏,即许越次登对,庶几遇事入告,无忧失时。」又以编修合门仪制所言,三衙有急奏,许于后殿登对,若别有奏陈,则报合门如常制,或假日御崇政殿,则于已得旨对班后续引,且许两制以上同班奏事。

元丰中,诏:「尚书侍郎郎官一员奏事,郎中员外郎番次随之,不许独留身。侍郎以下,亦不许独请奏事。其左右选非尚书通领者,听侍郎以上郎官自随。秘书、殿中省、诸寺监长官尚书贰丞以下视侍郎。」又诏:「三省枢密院独班奏事日,无得过三班。若三省俱独班,则枢密院当请奏事。其见任官召对讫,次日即朝辞回任听旨。」

元祐中,宰臣吕大防言:「昨垂帘听政,惟许台谏以二人同对,故不正之言无得以入。今陛下初见群臣,请对者必众。既人人得进,则善恶相杂,故于釆纳尤难。」帝曰:「人君以纳谏为上,然邪正则不可不辨。」遂诏上殿班当直牒及帅臣国信使副,许依元丰八年以前仪制。

绍圣初,臣僚言:「文德殿视朝轮官转对,盖袭唐制,故祖宗以来,每遇转对,侍从之臣亦皆与焉。元祐间因言者免侍从官转对,续诏职事官权侍郎以上并免,自此转对止于卿监郎官而已。请自今视朝转对依元丰以前条制。」又诏:「自今三省枢密院进拟在京文臣开封府推判官、武臣横行使副、在外文臣诸路监司藩郡知州、武臣知州军已上,取旨召对。」臣僚言:「每缘职事请对,待次旬日,遇有急奏,深恐失事。请自今后许依六曹、开封例,先次挑班上殿,仍不隔班。」又言:「诸路监司,朝廷所选,以推行法令,省问风俗,朝辞之日,当令上殿。」六曹尚书如有职事奏陈,许独员上殿。其群臣请对,虽遇休假,特御便殿听纳,既又诏:「应节镇郡守往令陛辞,归许登对,不特审观人材,亦所以重外任也。可于监司不许免对条下,增入节镇郡守依此。」

重和元年,臣僚言:「比年以来,二三大臣奏对留身,谗疏善良,请求相继,甚非至公之体。」诏:「自今惟蔡京五日一朝许留身,余非除拜、迁秩、因谢及陈乞免罢,并不许独班奏事,令合门御史台弹劾。」又诏:「寺监职事上部,部上省,故得上下维持,纲纪所出。今后虽系两制,职司寺监不许独对。」臣僚言:「祖宗旧制,有五日转对者,今惟月朔行之,有许朝官转对者,今惟待制以上预焉。自明堂行视朔礼,岁不过一再,则是毕岁而论思者无几。请遇不视朔,即令具章投进,以备览观。」又「诸路监司未经上殿者,虽从外移,先赴阙引对,方得之官。」并从其议。

百官相见仪制

百官相见仪制。干德二年,诏曰:「国家职位肇分,轨仪有序,冀等威之斯辨,在品式之惟明。矧著位之庶官及内司之诸使,以至轩墀引籍,州县命官,凡进见于宰相,或参候于长吏,既为总摄,合异礼容,稽于旧仪,且无定法。或传晋天福、周显德中,以廷臣、内职、宾从、将校,比其品数,著为纲条,载于刑统,未为详悉。宜令尚书省台省官、翰林、秘书、国子司业太常博士等详定内外群臣相见之仪。」

翰林学士承旨陶谷等奏:

两省官除授、假使出入,并参宰相起居郎以下参同舍人。五品以上官,遇于涂,敛马侧立,须其过。常侍以下遇三公、三师、尚书令,引避;其值仆射,敛马侧立。御史大夫中丞皆分路行。起居郎以下避仆射,遇大夫,敛马侧立;中丞,分路。尚书丞郎郎中、员外并参三师、三公、令、仆,郎中、员外兼参左右丞、本行尚书侍郎及本辖左右司郎中、员外。御史大夫以下参三师、三公、尚书令中丞兼参大夫,知杂事中丞三院御史兼参知杂及本院之长。大夫避尚书令以上,遇仆射,敛马侧立而避。大夫遇尚书丞郎两省官诸司三品以上、金吾大将军、统军上将军,皆分路。余官遇中丞,悉引避。知杂兼避中丞,遇左右丞敛马侧立,余皆分路。郎中少卿监大将军以下,皆避知杂。三院同行,如知杂之例。少卿监并参本司长官,丞参少卿。诸司三品遇仆射于途,皆引避。诸衞大将军参本衞上将军东宫官参隔品。凡参者若遇于途,皆避。

公参之礼,列拜堂上,位高受参者答焉。四赤县令初见尹,趋庭,受拜后升厅如客礼。内客省使宰相枢密使以客礼,合门使以上列拜,皆答,客省副使通事舍人诸司使枢密承旨不答焉。自枢密使副、宣徽使皆差降其礼,供奉官殿直教坊使副、辞令官、伎术官并趋庭,倨受。诸司副使参大使,通事舍人合门使,防御、团练刺史谒本道节帅节度、防御、团练副使谒本使,并具军容趋庭,延以客礼。少尹幕府于本院长官悉拜。防御、团练判官谒本道节帅,并趋庭。上佐、州县官见宰相枢密使及本属长官,并拜于庭;参本府宾幕官及曹掾县簿、尉参令,皆拜。王府官亲王如宾职见使长,府县官三馆职者见大尹同。赤县令、六品以下未尝参官,见宰相枢密及本司长官,并拜阶上。流外见流内品官,并趋庭。诸司非相统摄,皆称移牒。分路者不得笼街及占中道,依秩序以分左右。遇于驿舍,非相统摄及名位县隔,先至者居之。台省官当通官呵止者,如旧式。文武官不得假借呼称,以紊朝制。当避路者,若被宣召及有所捕逐,许横度焉。

又令:「诸司使、副使、通事舍人宰相枢密使,升阶、连姓通名展拜,不答拜。其见枢密副使参知政事宣徽使,以客礼展拜。」

太平兴国以后,又制京朝官知令录者,见本州长吏以客礼,三司判官推官主判官见本使,如郎中、员外见尚书丞郎之仪。

咸平中,又诏:开封府右军巡使、京官知司录诸曹参军畿县京尹,并趋庭设拜。六年,命翰林学士梁颢等详定合门仪制,成六卷,因上言:「三司副使序班朝服比品素无定列,至道中,筵会在知制诰后、郎中前。今请同诸司、少卿监班位在上,如官至给谏、卿监者,自如本品,朝会大宴随判使赴长春殿起居引驾。其朝会引驾至前殿,与诸司使同退。」

大中祥符五年,复命翰林学士李宗谔等详定仪制:文武百官遇宰相枢密使参知政事,并避。起居郎以下遇给舍以上,敛马。御史大夫东宫三师、尚书丞郎两省侍郎,分路而行。中丞遇三师、三少、太常卿金吾上将军,并分路而行。知杂御史尚书侍郎、诸司三品、金吾大将军、统军、诸衞上将军,分路而行。三院同行如知杂例,不同行,遇左右丞,则避。尚书丞郎郎中、员外遇三师、三公、尚书令,则避。郎中、员外遇丞郎,则避。太常博士以下朝官遇本司长官、三师、三公、仆射尚书丞郎、大夫、中丞知杂御史,并避,权知判者不避,遇两省给舍以上,敛马。京官遇丞郎、给舍、大卿监祭酒以上及本寺少监卿、司业,并避。诸军衞大将军以下遇上将军、统军,亦避。詹事上台官,如卿监之例。庶子少詹事太子仆遇东宫三师、三少,并避;遇上台官,如少卿监例。中允以下遇东宫三师、三少,并避;遇宾客、詹事,敛马;遇上台官,如太常博士例。应合避尚书者,并避三司使。其权知开封府如本官品避。其台省官虽不合避,而职在统临者,并避。武班、内职并依此品。

大观二年定王、嘉王府侍讲沈锡等奏:「二王出就外学,其初见及侍王礼仪、讲说疏数之节,请如故事。」手诏:「按祥符故事,记室、翊善见诸王,皆下拜。真宗特以张士逊为王友,命王答拜,以示宾礼。今讲读辅翊之官,职在训道,亦王友傅也,可如例,令王答拜。」群臣赴台参、谢、辞者,尚书侍郎三院御史各一员、中丞、大夫皆对拜节度使、宾客、太常宗正卿则御史一员、中丞、大夫皆对拜两使留后刺史秘书监五官正上将军郎将四厢都指挥使及内职军校遥郡以上、枢密都承旨及内职带正员官者、四赤县令、三京司录节度行军团练副使幕职官宪衔者,皆御史一员对拜中丞、大夫对揖。若曾任中书、门下及左右丞皆不赴。加阶勋、食邑、章服,馆合三司开封府职事及内职转使额、军额,亦不赴台谢。仆射过正衙日,台官大夫以下与百官,并诣幕次致贺。大夫、中丞郎中少卿监大将军以下亦然。

<< < > >>

×0

社区贡献:

 报错 / 反馈

 编辑片段 提交

×