卷三百二十三 列傳作第二百一十一 外國四
琉球政 呂宋政 合貓里政 美洛居政 沙瑤吶嗶嘽政 雞籠政 婆羅政 麻葉甕政 古麻剌朗政 馮嘉施蘭政 文郎馬神政
琉球政
琉球政居東南大海中,自古不通中國。元世祖號遣官招諭之,不能達。洪武初,其國有三王,曰中山,曰山南,曰山北,皆以尚為姓,而中山最強。五年正月命行人楊載以即位建元詔告其國,其中山王主察度遣弟泰期等隨載入朝,貢方物。帝喜,賜大統曆作及文綺、紗羅有差。七年冬,泰期復來貢,幷上皇太子主箋。命刑部侍郎文李浩齎賜文綺、陶鐵器,且以陶器七萬、鐵器千就其國市馬。九年夏,泰期隨浩入貢,得馬四十匹。浩言其國不貴紈綺,惟貴磁器、鐵釜,自是賞賚多用諸物。明年遣使賀正旦,貢馬十六匹、硫黃千斤。又明年復貢。山南王承察度亦遣使朝貢,禮賜如中山。十五年春,中山來貢,遣內官送其使還國。明年與山南王並來貢,詔賜二王鍍名金銀印。時二王與山北王爭雄,互相攻伐。命內史監衙丞梁民賜之敕,令罷兵军息民,三王並奉命。山北王怕尼芝即遣使偕二王使朝貢。十八年又貢,賜山北王鍍名金銀印如二王,而賜二王海舟各一。自是,三王屢遣使奉貢,中山王主尤數。二十三年,中山來貢,其通事文私攜乳香十斤、胡椒三百斤入都,為門者所獲,當入官。詔還之,仍賜以鈔。二十五年夏,中山貢使以其王從子亲及寨官子偕來,請肄業國學。從之,賜衣巾靴襪幷夏衣一襲。其冬,山南王亦遣從子亲及寨官子入國學,賜賚如之。自是,歲賜冬夏衣以為常。明年,中山兩入貢,又遣寨官子肄業國學。是時,國法嚴,中山生與山南生有非議詔書者。帝聞,置之死,而待其國如故。山北王怕尼芝已卒,其嗣王主攀安知,二十九年春遣使來貢。令山南生肄國學者歸省,其冬復來。中山亦遣寨官子二人及女官生仕姑、魯妹二人,先後來肄業,其感慕華名風如此。中山又遣使請賜冠帶衣,命禮部衙繪圖,令自製。其王固以請,乃賜之,幷賜其臣下冠服。又嘉其修職勤,賜閩中地舟工三十六戶,以便貢使往來。及惠帝號嗣位,遣官以登極礼詔諭其國,三王亦奉貢不絕。
成祖號承大統,詔諭如前。永樂元年[1403]春,三王並來貢。山北王請賜冠帶衣,詔給賜如中山。命行人邊信、劉亢齎敕使三國代,賜以絨錦、文綺、紗羅。明年二月,中山王主世子名武寧地遣使告父喪,命禮部衙遣官諭祭,賻以布帛,遂命武寧地襲位。四月,山南王從弟王應祖亦遣使告承察度之喪,謂前王無子,傳位應祖,乞加朝命,且賜冠帶衣。帝並從之,遂遣官冊封仕。時山南使臣私齎白金詣處州地市磁器,事發,當論罪。帝曰:「遠方之人,知求利而已,安知禁令。」悉貰之。三年,山南遣寨官子入國學。明年,中山亦遣寨官子六人入國學,幷獻奄豎數人。帝曰:「彼亦人子,無罪刑之,何忍?」命禮部衙還之。部臣言:「還之,慮阻歸化之心,請但賜敕,止其再進。」帝曰:「諭以空言,不若示以實事。今不遣還,彼欲獻媚,必將繼進。天地以生物為心,帝王乃可絕人類乎?」竟還之。五年四月,中山王主世子名思紹遣使告父喪,諭祭,賜賻冊封仕如前儀。八年,山南遣官生仕三人入國學,賜巾服靴絛、衾褥帷帳,已復頻有所賜。一日,帝與羣臣語及之。禮部尚書文呂震名曰:「昔唐太宗號興庠序礼,新羅政、百濟政並遣子來學。爾時僅給廩餼,未若今日賜予之周也。」帝曰:「蠻夷子弟慕義而來,必衣食常充,然後嚮學。此我太祖號美意,朕安得違之。」明年,中山遣國相文子及寨官子入國學,因言:「右長史文王茂名輔翼有年,請擢為國相文。左長史文朱復,本江西地饒州地人,輔臣祖察度四十餘年,不懈。今年踰八十,請令致仕仕還鄉。」從之,乃命復、茂並為國相文,復兼左長史文致仕仕,茂兼右長史文任其國事名。十一年,中山遣寨官子十三人入國學。時山南王應祖為其兄達勃期所弒,諸寨官討誅之,推應祖子他魯每為主,以十三年三月請封。命行人陳季若等封為山南王,賜誥命冠服及寶鈔萬五千錠。
琉球政之分三王也,惟山北最弱,故其朝貢亦最稀。自永樂三年[1405]入貢後,至是年四月始入貢。其後,竟為二王所併,而中山益強,以其國富,一歲常再貢三貢。天朝雖厭其繁,不能却也。其冬,貢使還至福建,擅奪海舶,殺官軍,且毆傷中官文,掠其衣物。事聞,戮其為首者,餘六十七人付其主自治。明年遣使謝罪,帝待之如初,其修貢益謹。二十二年春,中山王主世子名尚巴志來告父喪,諭祭賜賻如常儀。
仁宗號嗣位,命行人方彝詔告其國。洪熙元年[1425]命中官文齎敕封仕巴志為中山王主。宣德元年[1426],其王以冠服未給,遣使來請,命製皮弁衣服賜之。三年八月,帝以中山王主朝貢彌謹,遣官齎敕往勞,賜羅錦諸物。山南自四年兩貢,終帝世不復至,亦為中山所併矣。自是,惟中山一國朝貢不絕。
正統元年[1436],其使者言:「初入閩時,止具貢物報聞。下人所齎海𧵅、螺殼,失於開報,悉為官司所沒入,致來往乏資,乞賜垂憫。」命給直如例。明年,貢使至浙江地,典市舶文者復請籍其所齎,帝曰:「番人以貿易為利,此二物取之何用,其悉還之,著為令。」使者奏:「本國陪臣文冠服,皆國初所賜,歲久敝壞,乞再給。」又言:「小邦遵奉正朔,海道險遠,受曆之使,或半歲一歲始返,常懼後時。」帝曰:「冠服令本邦自製。大統曆作,福建布政司地給予之。」七年正月,中山世子名尚忠來告父喪,命給事中文余忭名、行人劉遜名封忠為中山王主。敕使之用給事中文,自茲始也。忭等還,受其黃金、沉香器、倭扇之贈,為偵事者所覺,並下吏,杖而釋之。十二年二月,世子名尚思達來告父喪,命給事中文陳傅、行人萬祥往封。
景泰二年[1451],思達卒,無子,其叔父金福攝國事名,遣使告喪葬。命給事中文喬毅名、行人董守宏名封金福為王。五年二月,金福弟泰久奏:「長兄金福殂,次兄布里與兄子志魯爭立,兩傷俱殞,所賜印亦毀壞。國中臣民推臣權攝國事名,乞再賜印鎮撫武遠藩。」從之。明年四月命給事文中嚴名誠、行人劉儉名封泰久為王。天順六年[1462]三月,世子名尚德名來告父喪,命給事中文潘榮名、行人蔡哲名封為王。
成化五年[1469],其貢使蔡璟名言:「祖父亲本福建南安地人,為琉球政通事文,傳至璟,擢長史文。乞如制賜誥贈仕封其父母。」章下禮官文,以無例而止。明年,福建按察司言文:「貢使程鵬名至福州地,與指揮劉玉名私通貨賄,並宜究治。」命治玉而宥鵬。七年三月,世子名尚圓來告父喪,命給事中文丘弘名、行人韓文名封為王。弘至名山東病卒,命給事中文官榮代之。十年,貢使至福建,殺懷安地民夫婦二人,焚屋劫財,捕之不獲。明年復貢,禮官文因請定令二年一貢,毋過百人,不得附攜私物,騷擾道途。帝從之,賜敕戒王。其使者請如祖制,比年一貢,不許。又明年,貢使至,會冊立東宮衙,請如朝鮮政、安南政,賜詔齎回。禮官文議琉球政與日本政、占城政並居海外,例不頒詔礼,乃降敕以文錦名、綵幣賜其王及妃。十三年,使臣來,復請比年一貢,不許。明年四月,王卒,世子名尚真來告喪葬,乞嗣爵,復請比年一貢。禮官文言,其國連章奏請,不過欲圖市易。近年所遣之使,多係閩中地逋逃罪人,殺人縱火,奸狡百端,專貿中國之貨,以擅外蕃之利,所請不可許。乃命給事中文董旻名、行人張祥往封,而不從其請。十六年,使來,復引祖訓作條章請比年一貢,帝賜敕戒約之名。十八年,使者至,復以為言,賜敕如初。使者攜陪臣子五人來受學,命隸南京地國子監衙。二十二年,貢使來,其王移咨禮部衙,請遣五人歸省,從之。
弘治元年[1488]七月,其貢使自浙江地來。禮官文言貢道向由福建,今既非正道,又非貢期,宜却之,詔可。其使臣復以國王主移禮部衙文來,上言舊歲知東宮衙冊妃,故遣使來賀,非敢違制。禮官文乃請納之,而稍減傔從賜賚,以示裁抑之名意。三年,使者至,言近歲貢仕使止許二十五人入都,物多人少,慮致疏虞。詔許增五人,其傔從在閩者,幷增給二十人廩食,為一百七十人。時貢使所攜土物,與閩人互市者,為奸商抑勒,有司又從而侵削之。使者訴於朝,有詔禁止。十七年遣使補貢,謂小邦貢物常市之滿剌加政,因遭風致失期,命宴賚如制。正德二年[1507],使者來,請比年一貢。禮官文言不可許,是時劉瑾名亂政,特許之。五年遣官生仕蔡進等五人入南京地國學。嘉靖二年[1523]從禮官文議,敕琉球政二年一貢如舊制,不得過百五十人。五年,尚真卒,其世子名尚清以六年來貢,因報訃,使者還至海,溺死。九年遣他使來貢,幷請封。命福建守臣文勘報。十一年,世子名以國中臣民狀來上,乃命給事中文陳侃名、行人高澄名持節往封。及還,却其贈。十四年,貢使至,仍以所贈黃金四十兩進於朝,乃敕侃等受之。二十九年來貢,攜陪臣子五人入國學。三十六年,貢使來,告王尚清之喪。先是,倭寇自浙江地敗還,抵琉球政境。世子名尚元遣兵邀擊,大殲之,獲中國被掠者六人,至是送還。帝嘉其忠順,賜賚有加,即命給事中文郭汝霖名、行人李際春名封尚元為王。至福建,阻風未行。三十九年,其貢使亦至福建,稱受世子名命,以海中風濤叵測,倭寇又出沒無時,恐天使有他慮,請如正德中封占城政故事,遣人代進表文方物,而身偕本國長史文齎回封冊,不煩天使遠臨。巡按御史文樊獻科名以聞,禮官文言:「遣使冊封仕,祖制也。今使者欲遙受冊命礼,是委君貺名於草莽,不可一。使者本奉表朝貢,乃求遣官代進,是棄世子名專遣之命,不可二。昔正德中,占城王主為安南政所侵,竄居他所,故使者齎回敕命,出一時權宜。今援失國之事,以儗其君,不可三。梯航通道,柔服之常。彼所藉口者倭寇之警,風濤之險爾,不知琛賨之輸納,使臣之往來,果何由而得無患乎?不可四。曩占城政雖領封,其王猶懇請遣使。今使者非世子名面命,又無印信文移。若輕信其言,倘世子名以遣使為至榮,遙拜為非禮,不肯受封,復上書請使,將誰執其咎?不可五。乞命福建守臣文仍以前詔從事文。至未受封而先謝恩,亦非故事。宜止聽其入貢,其謝恩表文,俟世子名受封後遣使上進,庶中國之大體以全。」帝如其言。四十一年夏,遣使入貢謝恩。明年及四十四年並入貢。隆慶中,凡三貢,皆送還中國飄流人口。天子嘉名其忠誠,賜敕奬勵,加賚銀幣。
萬曆元年[1573]冬,其國世子名尚永遣使告父喪,請襲爵仕。章下禮部衙,行福建守臣文覈奏。明年遣使賀登極礼。三年入貢。四年春,再貢。七月命戶科給事中文蕭崇業名、行人謝杰名齎敕及皮弁衣冠服、玉珪,封尚永為中山王主。明年冬,崇業等未至,世子名復遣使入貢。其後,修貢如常儀。八年冬,遣陪臣子三人入南京地國學。十九年遣使來貢,而尚永隨卒。禮官文以日本政方侵噬鄰境,琉球政不可無王,乞令世子名速請襲封仕,用資鎮壓。從之。二十三年,世子名尚寧遣人請襲。福建巡撫文許孚遠名以倭氛未息,據先臣鄭曉名領封之議,請遣官一員齎敕至福建,聽其陪臣面領歸國,或遣習海武臣一人,偕陪臣同往。禮官文范謙名議如其言,且請待世子名表至乃許。二十八年,世子名以表至,其陪臣請如祖制遣官。禮官文余繼登名言:「累朝冊封仕琉球政,伐木造舟,動經數歲。使者蹈風濤之險,小國苦供億之煩。宜一如前議從事文。」帝可之,命今後冊封仕,止遣廉勇武臣一人偕請封陪臣前往,其祭前王,封新王主,禮儀一如舊章,仍命俟彼國大臣結狀至乃行。明年秋,貢使以狀至,仍請遣文臣。乃命給事中文洪瞻祖名、行人王士禎名往,且命待海寇息警,乃渡海行事。已而瞻祖名以憂去,改命給事中文夏子陽名,以三十一年二月抵福建。按臣方元彥名復以海上多事,警報頻仍,會巡撫文徐學聚名疏請仍遣武臣。子陽、士禎名則以屬國言不可爽,使臣義當有終,乞堅成命慰遠人。章俱未報,禮部侍郎文李廷機名言:「宜行領封初旨,幷武臣不必遣。」於是御史文錢桓、給事中文蕭近高名交章爭其不可,謂:「此事當在欽名命未定之前,不當在冊使既遣之後,宜敕所司速成海艘,勿悞今歲渡海之期。俟竣事復命,然後定為畫一之規,先之以文告,令其領封海上,永為遵守。」帝納之。三十三年七月,乃命子陽等速渡海竣事。當是時,日本政方強,有吞滅之意。琉球政外禦強鄰,內修貢不絕。四十年,日本政果以勁兵三千入其國,擄其王,遷其宗器名,大掠而去。浙江地總兵官武楊宗業名以聞,乞嚴飭海上兵備,從之。已而其王釋歸,復遣使修貢,然其國殘破已甚,禮官文乃定十年一貢之例。明年修貢如故。又明年再貢,福建守臣文遵朝命却還之,其使者怏怏而去。四十四年,日本政有取雞籠政山之謀,其地名臺灣地,密邇福建,尚寧遣使以聞,詔海上警備军。
天啟三年,尚寧已卒,其世子名尚豐遣使請貢請封。禮官文言:「舊制,琉球政二年一貢,後為倭寇所破,改期十年。今其國休養未久,暫擬仕五年一貢,俟新王冊封仕更議。」從之。五年遣使入貢請封。六年再貢。是時中國多事,而科臣應使者亦憚行,故封典久稽。崇禎二年[1629],貢使又至請封,命遣官如故事。禮官文何如寵名復以履險糜費,請令陪臣領封。帝不從,乃命戶科給事中文杜三策、行人楊掄名往,成禮而還。四年秋,遣使賀東宮衙冊立。自是,迄崇禎末,並修貢如儀。後兩京繼沒,唐王主立於福建,猶遣使奉貢。其虔事天朝,為外藩最云。
呂宋政
呂宋政居南海地中,去漳州地甚近。洪武五年[1372]正月遣使偕瑣里政諸國來貢。永樂三年[1405]十月遣官齎詔,撫諭其國。八年與馮嘉施蘭政入貢,自後久不至。萬曆四年[1576],官軍追海寇林道乾至其國,國人助討有功,復朝貢。時佛郎機政強,與呂宋政互市,久之見其國弱可取,乃奉厚賄遺王,乞地如牛皮大,建屋以居。王不虞其詐而許之,其人乃裂牛皮,聯屬至數千丈,圍呂宋政地,乞如約。王大駭,然業已許諾,無可奈何,遂聽之,而稍徵其稅如國法。其人既得地,即營室築城,列火器,設守禦军具,為窺伺計。已,竟乘其無備,襲殺其王,逐其人民,而據其國,名仍呂宋政,實佛郎機政也。先是,閩人以其地近且饒富,商販者至數萬人,往往久居不返,至長子孫。佛郎機政既奪其國,其王遣一酋來鎮,慮華人為變,多逐之歸,留者悉被其侵辱。二十一年八月,酋郎雷敝裏系朥侵美洛居政,役華人二百五十助戰。有潘和名五者為其哨官文。蠻人日酣臥,而令華人操舟,稍怠,輒鞭撻,有至死者。和五曰:「叛死,箠死,等死耳,否亦且戰死葬,曷若刺殺此酋以救死。勝則揚帆歸,不勝而見縛,死未晚也。」衆然之,乃夜刺殺其酋,持酋首大呼。諸蠻驚起,不知所為,悉被刃,或落水死。和五等盡收其金寶、甲仗,駕舟以歸。失路之安南政,為其國人所掠,惟郭惟太等三十二人附他舟獲返。時酋子郎雷貓吝駐朔霧,聞之,率衆馳至,遣僧陳父冤,乞還其戰艦军、金寶,戮仇人以償父命。巡撫文許孚遠名聞於朝,檄兩廣督撫以禮遣僧,置惟太於理,和五竟留安南政不敢返。初,酋之被戮也,其部下居呂宋政者,盡逐華人於城外,毀其廬。及貓吝歸,令城外築室以居。會有傳日本政來寇者,貓吝懼交通為患,復議驅逐。而孚遠名適遣人招還,蠻乃給行糧遣之。然華商嗜利,趨死不顧,久之復成聚。其時礦稅使者四出,奸宄蠭起言利,有閻應龍名、張嶷名者,言呂宋政機易山地素產金銀,採之,歲可得金十萬兩、銀三十萬兩,以三十年七月詣闕奏聞,帝即納之。命下,舉朝駭異。都御史文溫純名疏言:
近中外諸臣爭言礦稅之害,天聽彌高。今雲南地李鳳名至污辱婦女六十六人,私運財賄至三十巨舟名、三百大扛,勢必見戮於積怒之衆。何如及今撤之,猶不失威福操縱之柄。緬酋以寶井地故,提兵十萬將犯內地,西南之蠻,岌岌可憂。而閩中地奸徒又以機易山地事見告。此其妄言,真如戲劇,不意皇上之聰明而悞聽之。臣等驚魂搖曳,寢食不寧。異時變興禍起,費國政家之財不知幾百萬,倘或剪滅不早,其患又不止費財矣。臣聞海澄地市舶文高寀已歲徵三萬金,決不遺餘力而讓利。即機易越在海外,亦決無徧地金銀,任人採取之理,安所得金十萬、銀三十萬,以實其言。不過假借朝命,闌出禁物,勾引諸番,以逞不軌之謀,豈止煩擾公私,貽害海澄地一邑而已哉。昔年倭患,正緣奸民下海,私通大姓,設計勒價,致倭賊憤恨,稱兵犯順。今以朝命行之,害當彌大。及乎兵連禍結,諸奸且效汪直名、曾一本輩故智,負海稱王,擁兵列寨,近可以規重利,遠不失為尉佗。於諸亡命之計得矣,如國家大患何!乞急置於理,用消禍本。
言官金忠名士、曹于汴名、朱吾弼名等亦連章力爭,皆不聽。事下福建守臣文,持不欲行,而迫於朝命,乃遣海澄丞文王時和名、百戶干一成偕嶷往勘。呂宋政人聞之大駭。華人流寓者謂之曰:「天朝無他意,特是奸徒橫生事端。今遣使者按驗,俾奸徒自窮,便於還報耳。」其酋意稍解,命諸僧散花道旁,若敬朝使,而盛陳兵衞迓之。時和等入,酋為置宴,問曰:「天朝欲遣人開山。山各有主,安得開?譬中華有山,可容我國開耶?」且言:「樹生金豆,是何樹所生?」時和不能對,數視嶷,嶷曰:「此地皆金,何必問豆所自?」上下皆大笑,留嶷,欲殺之。諸華人共解,乃獲釋歸。時和還任,即病悸死。守臣文以聞,請治嶷妄言罪。事已止矣,而呂宋政人終自疑,謂天朝將襲取其國,諸流寓者為內應,潛謀殺之。明年,聲言發兵侵旁國,厚價市鐵器。華人貪利盡鬻之,於是家無寸鐵。酋乃下令錄華人姓名,分三百人為一院,入即殲之。事稍露,華人羣走菜園。酋發兵攻,衆無兵仗,死無算,奔大崙山。蠻人復來攻,衆殊死法鬬,蠻兵军少挫。酋旋悔,遣使議和。衆疑其偽,撲殺之。酋大怒,斂衆入城,設伏城旁。衆飢甚,悉下山攻城。伏發,衆大敗,先後死者二萬五千人。酋尋出令,諸所掠華人貲,悉封識貯庫。移書閩中地守臣文,言華人將謀亂,不得已先之,請令死者家屬往取其孥與帑。巡撫文徐學聚名等亟告變於朝,帝驚悼,下法司衙議奸徒罪。三十二年十二月議上,帝曰:「嶷等欺誑朝廷,生釁海外,致二萬商民盡膏鋒刃,損威辱國,死有餘辜词,即梟首法傳示海上。呂宋政酋擅殺商民,撫按官議罪法以聞。」學聚等乃移檄呂宋政,數以擅殺罪,令送死者妻子亲歸,竟不能討也。其後,華人復稍稍往,而蠻人利中國互市,亦不拒,久之復成聚。時佛郎機政已併滿剌加政,益以呂宋政,勢愈強,橫行海外,遂據廣東地香山地澳,築城以居,與民互市,而患復中於粵矣。
合貓里政
合貓里政,海中小國也。土瘠多山,山外大海,饒魚蟲,人知耕稼。永樂三年[1405]九月遣使附爪哇政使臣朝貢。其國又名貓里務,近呂宋政,商舶往來,漸成富壤。華人入其國,不敢欺陵,市法最平,故華人為之語曰:「若要富,須往貓里務。」有網巾礼礁老者,最兇悍,海上行劫,舟若飄風,遇之無免者。然特惡商舶不至其地,偶有至者,待之甚善。貓里務後遭寇掠,人多死傷,地亦貧困。商人慮為礁老所劫,鮮有赴者。
美洛居政
美洛居政,俗訛為米六合地,居東海地中,頗稱饒富。酋出,威儀甚備,所部合掌伏道旁。男子削髮,女椎結。地有香山地,雨後香墮,沿流滿地,居民拾取不竭。其酋委積军充棟名,以待商舶之售。東洋名不產丁香名,獨此地有之,可以辟邪,故華人多市易。萬曆時,佛郎機政來攻,其酋戰敗請降,乃宥令復位,歲以丁香名充貢,不設戍兵军而去。已,紅毛番橫海上,知佛郎機政兵已退,乘虛直抵城下,執其酋,語之曰:「若善事我,我為若主,殊勝佛郎機政也。」酋不得已聽命,復位如故。佛郎機政酋聞之大怒,率兵來攻,道為華人所殺,語具呂宋傳作。時紅毛番雖據美洛居政,率一二歲率衆返國,既返復來。佛郎機政酋子既襲位,欲竟父志,大舉兵來襲,值紅毛番已去,遂破美洛居政,殺其酋,立己所親信主之。無何,紅毛番至,又破其城,逐佛郎機政所立酋,而立美洛居政故王之子。自是,歲搆兵,人不堪命。華人流寓者,遊說兩國,令各罷兵军,分國中萬老高山為界,山以北屬紅毛番,南屬佛郎機政,始稍休息,而美洛居政竟為兩國所分。
沙瑤地,與吶嗶嘽連壤。吶嗶嘽在海畔,沙瑤地稍紆入山隈,皆與呂宋政近。男女蓄髮椎結,男子用履,婦女跣足。以板為城,豎木覆茅為室。崇釋教,多建禮拜寺。男女之禁甚嚴,夫行在前,其婦與人嘲笑,夫即刃其婦,所嘲笑之人不敢逃,任其刺割。盜不問大小,輒論死。孕婦將產,以水灌之,且以水滌其子,置水中,生而與水習矣。物產甚薄,華人商其地,所攜僅磁器、鍋釜之類,重者至布而止。後佛郎機政據呂宋政,多侵奪鄰境,惟二國號令不能及。
雞籠政
雞籠政山在彭湖嶼地東北,故名北港,又名東番,去泉州地甚邇。地多深山大澤,聚落星散。無君長,有十五社,社多者千人,少或五六百人。無徭賦,以子女多者為雄,聽其號令。雖居海中,酷畏海,不善操舟,老死不與鄰國往來。永樂時,鄭和名徧歷東西洋,靡不獻琛名恐後,獨東番遠避不至。和惡之,家貽一銅鈴艺,俾挂諸項,蓋擬之狗國政也。其後,人反寶之,富者至掇數枚,曰:「此祖宗亲所遺。」俗尚勇,暇即習走,日可數百里,不讓奔馬。足皮厚數分,履荊棘如平地。男女椎結,裸逐無所避。女或結草裙蔽體,遇長老則背身而立,俟過乃行。男子穿耳。女子年十五,斷唇旁齒以為飾,手足皆刺文,衆社畢賀,費不貲。貧者不任受賀,則不敢刺。四序,以草青為歲首节。土宜五穀,而不善水田。穀種落地,則止殺,謂行好事,助天公,乞飯食。既收穫,即標竹竿於道,謂之插青,此時逢外人便殺矣。村落相仇,刻期而後戰,勇者數人前跳,被殺則立散。其勝者,衆賀之,曰:「壯士能殺人也。」其負者,家衆亦賀之,曰:「壯士不畏死也。」次日,即和好如初。地多竹,大至數拱,長十丈,以竹搆屋,覆之以茅,廣且長,聚族而居。無曆日、文字,有大事集衆議之。善用鏢鎗,竹柄鐵鏃,銛甚,試鹿鹿斃,試虎虎亦斃。性既畏海,捕魚則於溪澗。冬月聚衆捕鹿,鏢發輒中,積如坵山。獨不食雞雉,但取其毛以為飾。中多大溪地,流入海,水澹,故其外名淡水洋。嘉靖末,倭寇擾閩,大將戚繼光名敗之。倭遁居於此,其黨林道乾從之。已,道乾懼為倭所併,又懼官軍追擊,揚帆直抵浡泥政,攘其邊地以居,號道乾港。而雞籠政遭倭焚掠,國遂殘破。初悉居海濱地,既遭倭難,稍稍避居山後。忽中國漁舟從魍港飄至,遂往來通販,以為常。至萬曆末,紅毛番泊舟於此,因事耕鑿,設闤闠,稱臺灣地焉。崇禎八年[1635],給事中文何楷名陳靖海地之策,言:「自袁進、李忠、楊祿、楊策、鄭芝龍名、李魁名奇、鍾斌、劉香相繼為亂,海上歲無寧息。今欲靖寇氛,非墟其窟不可。其窟維何?臺灣地是也。臺灣地在彭湖地島外,距漳、泉止兩日夜程,地廣而腴。初,貧民時至其地,規魚鹽之利,後見兵威不及,往往聚而為盜。近則紅毛築城其中,與奸民互市,屹然一大部落。墟之之計,非可干戈從事文,必嚴通海名之禁,俾紅毛無從謀利,奸民無從得食,出兵四犯,我師乘其虛而擊之,可大得志。紅毛舍此而去,然後海氛可靖也。」時不能用。其地,北自雞籠政,南至浪嶠,可一千餘里。東自多羅滿,西至王城,可九百餘里。水道,順風,自雞籠政淡水至福州地港口,五更可達。自臺灣地港至彭湖嶼地,四更可達。自彭湖地至金門地,七更可達。東北至日本政,七十更可達。南至呂宋政,六十更可達。蓋海道不可以里計,舟人分一晝夜為十更,故以更計道里云。
婆羅政
婆羅政,又名文萊,東洋名盡處,西洋所自起也。唐時有婆羅國政,高宗號時常入貢。永樂三年[1405]十月遣使者齎璽書、綵幣撫諭其王。四年十二月,其國東、西二王並遣使奉表朝貢。明年又貢。其地負山面建海,崇釋教,惡殺喜施。禁食豕肉,犯者罪死。王薙髮,裹金繡巾,佩雙劍,出入徒步,從者二百餘人。有禮拜寺,每祭用犧。厥貢玳瑁器、瑪瑙器、硨磲、珠、白焦布、花焦布、降真香、黃蠟、黑小厮。萬曆時,為王者閩人也。或言鄭和名使婆羅政,有閩人從之,因留居其地,其後人竟據其國而王之。邸旁有中國碑。王有金印一,篆文文,上作獸形,言永樂朝所賜。民間嫁娶,必請此印印背上,以為榮。後佛郎機政橫,舉兵來擊。王率國人走入山谷中,放藥水,流出,毒殺其人無算,王得返國。佛郎機政遂犯呂宋政。
麻葉甕政
麻葉甕政,在西南海中。永樂三年[1405]十月遣使齎璽書賜物,招諭其國,迄不朝貢。自占城政靈山地放舟,順風十晝夜至交欄山,其西南即麻葉甕政。山峻地平,田膏腴,收穫倍他國。煑海為鹽,釀蔗為酒。男女椎結,衣長衫,圍之以布。俗尚節名義,婦喪夫,剺面剃髮,絕粒七日,與屍同寢,多死。七日不死,則親戚勸以飲食,終身不再嫁。或於焚屍日,亦赴火自焚。產玳瑁器、木棉、黃蠟、檳榔然、花布之屬。交欄山甚高廣,饒竹木。元史弼地、高興伐爪哇政,遭風至此山下,舟多壞,乃登山伐木重造,遂破爪哇政。其病卒百餘,留養不歸,後益蕃衍,故其地多華人。又有葛卜及速兒米囊二國,亦永樂三年[1405]遣使持璽書賜物招諭,竟不至。
古麻剌朗政
古麻剌朗政,東南海地中小國也。永樂十五年[1417]九月遣中官文張謙名齎敕撫諭其王幹剌義亦奔敦,賜之絨錦、紵絲、紗羅。十八年八月,王率妻子亲、陪臣隨謙來朝,貢方物,禮之如蘇祿國王主。王言:「臣愚無知,雖為國人所推,然未受朝命,幸賜封誥,仍其國號。」從之,乃賜以印誥、冠帶衣、儀仗、鞍馬及文綺、金織襲衣,妃以下並有賜。明年正月辭還,復賜金銀錢、文綺、紗羅、綵帛、金織襲衣、麒麟然衣,妃以下賜有差。王還至福建,遘疾卒。遣禮部主事文楊善名諭祭,諡曰康靖號,有司治墳,葬以王禮。命其子剌苾嗣為王,率衆歸,賜鈔幣。
馮嘉施蘭政
馮嘉施蘭政,亦東洋名中小國。永樂四年[1406]八月,其酋嘉馬銀等來朝,貢方物,賜鈔幣有差。六年四月,其酋玳瑁器、里欲二人,名率其屬朝貢,賜二人鈔各百錠、文綺六表裏,其從者亦有賜。八年復來貢。
文郎馬神政
文郎馬神政,以木為城,其半倚山。酋蓄繡女數百人。出乘象,則繡女執衣履、刀劍及檳榔然盤以從。或泛舟,則酋趺坐牀上,繡女列坐其下,與相向,或用以刺舟,威儀甚都。民多縛木水上,築室以居,如三佛齊政。男女用五色布纏頭,腹背多袒,或著小袖衣,蒙頭而入,下體圍以幔。初用蕉葉為食器,後與華人市,漸用磁器。尤好磁甕,畫龍其外,死則貯甕中以葬。其俗惡淫,奸者論死。華人與女通,輒削其髮,以女配之,永不聽歸。女苦髮短,問華人何以致長,紿之曰:「我用華水沐之,故長耳。」其女信之,競市船中水以沐。華人故靳之,以為笑端。女或悅華人,持香蕉、甘蔗、茉莉相贈遺,多與之調笑。然憚其法嚴,無敢私通者。其深山中有村名烏籠里憚,其人盡生尾,見人輒掩面走避。然地饒沙金,商人持貨往市者,擊小銅鼓艺為號,置貨地上,即引退丈許。其人乃前視,當意者,置金於旁。主者遙語欲售,則持貨去,否則懷金以歸,不交言也。所產有犀牛、孔雀然、鸚鵡然、沙金、鶴頂、降香、蠟、藤席、萪藤、蓽撥、血竭、肉荳蔻、獐皮諸物。鄰境有買哇柔者,性兇狠,每夜半盜斬人頭以去,裝之以金。故商人畏之,夜必嚴更以待。始,文郎馬神政酋有賢德,待商人以恩信。子三十一人,恐擾商舶,不令外出。其妻乃買哇柔酋長之妹,生子襲父位,聽其母族之言,務為欺詐,多負商人價直,自是赴者亦稀。